三、主要特点
（一）理论方面
缅甸存在四种传统医学［53］。其一是德沙那（Pesana）医学，是佛教教义和自然现象观察经验产物，如热和冷。其二是贝西加（Bhesijia）医学。其三是内卡塔（Netkhatta）医学，其理论基础是十二生肖、星星、出生八字等。最后的维加达拉（Vijadhaia）医学即指冥想和炼金术［54］。
其中以德沙那佛教医学为主，其主要理论体系由以下几部分组成［55］。
1.缘起法则 来自南方的佛教经典《阿哈那经》认为疾病的产生不是无缘无故的，而是有一定因果关系，疾病本身是一系列“障碍”产生的“果”，不同的“障碍”会产生相应的疾病。治病的基础是从根本上消除疾病相关的“障碍”。因此，治疗疾病不能“头痛医头脚痛医脚”，而要找出真正的原因，对症下药，从根本上消除疾病。
2.“四大”“五蕴”平衡理论 “四大元素”即“土”“水”“火”“风”四种元素。这四种元素有不同的性质。“土”是强大的，“水”是湿的，“火”是温暖的，“风”是动态的。这四种元素使生活充满活力，健康即指四种元素的平衡。“五蕴”即“色”“受”“想”“行”“识”五要素，它们共同构成人体的感知和运行系统。以“四大”“五蕴”为基础，佛教将有情之人看作一个由“身”（身体）“心”（心理）“境”（环境）组成的整体。
3.“风—胆—痰”三病因学说 佛教医学认为疾病的原因有过、失、患、恶咎、罪过、患难、秽、客尘、病等“障碍”，并把这些障碍分为“风”“胆”“痰”三种类型，需要根据不同类型的特点有针对性地诊治。
（二）临证方面
缅甸医生行医需遵循缅甸传统医学部颁布的诊疗标准。内科疾病中的糖尿病、高血压、疟疾、结核、腹泻和痢疾是缅甸国内主要病种，这也是传统医学防治的重点。外科疾病中，缅甸传统医学疗效较显著的有：中风、生疮、跌打、骨折等［57］。日本学者对缅甸掸邦（Shan State）考察发现当地传统医学治疗的疾病包括感冒、高血压、心脏病、肝炎、黄疸、糖尿病、疟疾、风湿病和妇科病等［56］。
缅医使用他们祖先的独特疗法来治疗特殊疾病，如用芦荟和丁香治疗高血压，而全科医生则使用罗非鱼和积雪草治疗高血压。缅医医师还会把檀香当作滋补药以治疗心脏病，用穿心莲治疗糖尿病，用旱莲草治疗病毒性肝炎，用姜科植物药治疗消化不良等。(https://www.daowen.com)
（三）药物方面
药物来源包括植物、矿物、动物等，大多来自植物的根、块茎、鳞茎。
其中，植物药应用最为广泛。同时多数医生使用祖传或经验方法，常用药物包括：芦荟、丁香、蛇床子、水曲柳；穿心莲、诃子；亚洲小檗（Berberis asiatica，小檗科）、刺齿小檗（Berberisasiatica，小檗科）和旱莲草（Eclipta alba，菊科）；木荷加盐；川芎；姜科植物［57］等。特别的是：大戟科（Sapium insigne），掸邦的一种药用植物，具有抗麻醉作用，可用于药物解毒。该植物茎皮的水煎剂，可以用于治疗药物依赖戒断综合征［56］。然而，这种植物的抗麻醉作用尚未有文献记载。
缅甸传统医学使用的动物药大多来自哺乳动物，其中最常见的是中国鬣羚、亚洲象马克西姆斯和亚洲黑熊，用于至少15种疾病的治疗，其中最常见的为动物脂肪外用以缓解关节、肌肉酸痛［47］。
另外，由于缅甸位于亚欧商道南线，其传统医学中有许多非缅甸产的药材，如产自中东的阿魏、没药、乳香等，产自中国的人参、樟脑等，还有产自印度的檀香和紫檀等。
如今缅甸为能向制药厂提供足够的原料，建立了多个草药种植园。现有园林9个，总面积120多亩。由于草本园艺仍处于初级阶段，目前只利用了20%的土地。它们分布在该国不同的地区，有不同的气候和土壤条件，因此可以根据其气候和土壤的性质种植不同种类的物种。
（四）预防保健
缅甸传统医学预防保健理论来源于阿育吠陀医学，充分汲取了阿育吠陀医学循时养生的原则，并加以细化和深化，成为“经律论”三藏中“律”的重要组成部分。