狱中上母书
不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！
痛自严君见背［1］，两易春秋［2］，冤酷日深［3］，艰辛历尽。本图复见天日［4］，以报大仇，恤死荣生［5］，告成黄土［6］；奈天不佑我，钟虐先朝［7］，一旅才兴［8］，便成齑（jī）粉［9］。去年之举［10］，淳已自分［11］必死，谁知不死，死于今日也。斤斤［12］延此二年之命，菽（shū）水之养无一日焉［13］。致慈君托迹于空门［14］，生母寄生于别姓［15］，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘（kè）然先从九京［16］：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂［17］，下有妹女，门祚（zuò）［18］衰薄，终鲜兄弟［19］。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿［20］，教礼习诗，十五年如一日。嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
慈君托之义融女兄［21］，生母托之昭南女弟［22］。淳死之后，新妇遗腹得雄［23］，便以为家门之幸。如其不然，万勿置后［24］！会稽大望［25］，至今而零极［26］矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生［27］，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后［28］。有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉［29］！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛（jí）顽嚚（yín）［30］，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣［31］！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器［32］，家事尽以委之。寒食盂兰［33］，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼［34］，则吾愿毕矣！新妇结褵（lí）［35］二年，贤孝素著。武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情［36］也。
语无伦次，将死言善［37］，痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。含笑归太虚，了我分内事。大道本无生［38］，视身若敝屣［39］。但为气所激［40］，缘悟天人理［41］。恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣！
【导读】………………………………………………………………
这是清顺治四年（1647年），夏完淳在南京狱中写给其生母及嫡母的绝笔信。作者在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛；为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，抒发了对未能报答双亲之恩的拳拳深情和对家事的谆谆嘱托。“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举”“恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣！”国难家仇的遗恨，坚贞不屈的民族气节，视死如归的战斗精神，浸满纸背，全信既血泪交萦又浩气回荡。全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人至深。
【注释】
［1］严君：对父亲的敬称。见背：去世。
［2］两易春秋：换了两次春秋，即过了两年。作者父亲在两年前（1645年）殉国。
［3］冤酷：冤仇与惨痛。
［4］复见天日：指恢复明朝。
［5］恤死荣生：使死去的人（指其父）得到抚恤，使活着的人（指其母）得到荣封。
［6］告成黄土：把复国成功的事向祖先的坟墓祭告。
［7］钟：聚焦。虐：指上天惩罚。先朝：指明朝。
［8］一旅：指吴易的抗清军队刚刚崛起。夏完淳参加了吴易的军队，担任参谋。
［9］齑粉：碎粉末，这里比喻被击溃。
［10］去年之举：指1646年起兵抗清失败事。吴易兵败后，夏完淳只身流亡。
［11］自分：自料。
［12］斤斤：仅仅。
［13］菽水之养：代指对父母的供养。
［14］慈君：作者的嫡母盛氏。托迹：藏身。空门：佛门。
［15］生母：作者生母陆氏，是夏允彝的妾。寄生：寄居。
［16］溘然：忽然。从：追随。九京：泛指墓地。
［17］双慈：嫡母与生母。
［18］门祚：家运。
［19］终鲜兄弟：这里指没有兄弟。
［20］推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处，指母亲抚育子女的辛劳。
［21］义融女兄：作者的姐姐夏淑吉，号义融。
［22］昭南女弟：作者的妹妹夏惠吉，号昭南。
［23］新妇：这里指作者的妻子。雄：男孩。
［24］置后：抱养别人的孩子为后嗣。
［25］会稽大望：这里指夏姓大族。古代传说，夏禹曾会诸侯于会稽。于是后来会稽姓夏的人就说禹是他们的祖先。
［26］零极：零落到极点。
［27］西铭先生：张溥，别号西铭。明末文学家，复社的领袖。死于崇祯十四年（1641年），无后，次年由钱谦益等代为立嗣。钱谦益后来投降了清朝。人们认为这有损张溥的名节。
［28］大造：造化，指天。茫茫：不明。“大造”两句说，如果上天不明，让明朝灭亡了，那么即使自己有后，也会被杀，终归无后。
［29］中兴再造：指明朝恢复。庙食：指鬼神在祠庙里享受祭祀。麦饭豚蹄：指简单的祭品。馁鬼：挨饿的鬼。“有一日”四句意思是：将来如果明朝恢复，自己为抗清而死，纵或无后，也将万古千秋地受人祭祀，何止像普通人那样只享受简单有祭品，不会做饿死鬼呢？
［30］文忠：夏允彝死后，南明鲁王谥为文忠公。冥冥：阴间。诛殛：诛杀。顽嚚：愚顽而多言不正的人。
［31］“二十年后”二句：意思是如果死后再度为人，那么二十年后，还要与父亲在北方起兵反清。
［32］武功甥：作者姐姐夏淑吉的儿子侯檠，字武功。大器：大材。
［33］寒食：这里指清明节，是人们上坟祭祖的时节。盂兰：旧俗的农历七月十五日燃灯祭祀，“超度鬼魂”，称盂兰盆会。
［34］若敖之鬼：没有后嗣按时祭祀的饿鬼。若敖：若敖氏，春秋时楚国公族名。这一族的后代令尹子文看到族人子越椒行为不正，估计他可能会给整个家庭带来灾难，临死前，对族人哭着说：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而。”后来，若敖氏终于因为越椒判楚而被灭了全族。（见《左传·宣公四年》）
［35］结缡：代指成婚。
［36］渭阳情：指甥舅之间的情谊。《诗经·秦风·渭阳》有“我送舅氏，曰至渭阳”句。据说是写晋公子重耳出亡，秦穆公收容他做晋君。送他归国时，他的外甥康公送他到渭水之阳，作诗赠别。后世遂用渭阳比喻甥舅。
［37］将死言善：语出《论语·泰伯》“人之将死，其言也善”。
［38］“大道”句：依照道家的说法，人本来是从无而生，死后又归于无。
［39］敝屣：破草鞋。
［40］气：正义之气。激：激发。
［41］“缘悟”句：因为明白了天意与人事的关系。