木鱼岭上驱邪妖

木鱼岭位于雨母山镇新竹、雨母两村的交界处，面积约4平方千米，山势巍峨，绿树成荫。她的名字，也有一番来历。

相传远古时代，颛顼末年，南方部落联盟首领术器作乱，雨母山就是他的大本营。当时还是辛侯的帝喾奉颛顼之命率兵征讨，将术器斩首于雨母山落马桥上。

术器被斩首后，却没有倒下去，他左手提着自己的头，右手持大刀作搏斗状，怪眼圆睁，喉咙仍然发出呐喊：“我还没死！为我报仇！为我报仇！”声音很大，老远都可以听得到。帝喾走过去，对他说：“还闹什么闹？！你已经死啦！”听到这个，术器才倒地死去。

在处理术器后事的时候，帝喾担心术器阴魂不散，会生出许多幺蛾子，就把术器的头、身就近分别葬在雨母山主峰边一个山岭的东西两侧。

不知过了多少年，也不知从什么时候起，埋葬术器的山岭上，渐渐变得阴风惨惨，鬼哭狼嚎，特别到了晚上，更是吓人，“还我头来”的叫喊声，刀戟相搏的厮杀声，战马奔腾的嘶鸣声，响彻山谷。还有人看到一个彪形大汉，面目狰狞，手持大刀，骑着红色战马左冲右突，喊杀震天，令人毛骨悚然。大家都说，这是术器的阴魂在兴风作浪。

这里原有的农家都被吓得远走他乡，就近人家路过的也绕道而行。于是，附近老百姓纷纷集资建庙修庵，请雨母山上的和尚、尼姑做法事，驱鬼祛魅，超度术器。和尚、尼姑们在庙里念念有词，诵经拜佛，山岭上却依然阴风森森。术器还露出原形，面目狰狞，大叫：“其奈我何，除非帝喾！”吓得和尚、尼姑们个个魂飞魄散，只怪爹娘少生两条腿，连滚带爬逃下山去。

木鱼岭

帝喾祠的老和尚说，这是术器秉性不改，生前作乱，死后还要害人，只有“帝喾”老爷才能降妖。于是人们斋戒沐浴，三牲九礼，请“帝喾”下山，制服术器。一天清晨，人们在帝喾像前祈祷完毕，忽然间狂风大作，雷鸣电闪，岭上和尚庙、尼姑庵被狂风吹得一扫而光，各种法器不知去向，只剩下尼姑庵内的木鱼，被风吹得梆梆作响。顷刻间，风住雨停，红日东升，天清气朗，山岭上又恢复了往日的平静。

说来也怪，从此以后，这山岭上的石头也像木鱼一样，被微风一吹就梆梆作响，如果去敲，响声更加清脆悦耳。从此，这山就叫木鱼岭了，术器再也没有出来作乱。当地人只有在哄吓小孩时才说：“术器来了，有鬼！”吓得正在哭闹的小孩，立即安静下来。