人们对美的理解正悄然发生改变

朱光潜先生说：“美是物和你，客观的存在，加上审美的眼睛，才能看到美的存在。”“美”可以分为两类：自然固有之美和人类介入的人文之美，两种美都由人类定义和审视，都存在“人”化。

“美”的事物可以脱离人而存在，但美感产生的过程是人类的一种活动，是人类定义了美，既然要谈美，就要关注人。

追溯美的定义，西方哲学最早关于“美”的讨论来自柏拉图的《大希庇阿斯篇》。文中借苏格拉底之口，提出了“美是有用的”“能够产生有益的结果的事物就是美的”以及“美是视觉和听觉上的快感”等几种观念。后来，柏拉图完善和修正了这些理念，提出了“美是理念”的概念，将美当作了一个不生不灭、独立存在的至高形式。(https://www.daowen.com)

康德说过，美的感受是受情绪冲动的初体验，再加上高级意识的重新评估生成的。每个人的意识不同，对“美”的审视角度也就不同，但人类在长期发展中形成了社会性、稳定性等特性，让作为审美主体的人类，在审美观念上存在着趋同。

身边很多人对审美的理解是：“我觉得好看就行了，别人觉得好看不好看关我什么事？”笔者认为，过于泛滥的个人主义审美产生的后果会是“少数人的审美自由，与大多数人的附和（被自由）”。

美作为一种永恒的存在，必定处于一种“流动”状态，而不是固态的。美的永恒实现必须适应社会的发展，因此古往今来人们对美的审视也发生了各种改变，比如，对人体美的审视上有“环肥燕瘦”等说法。纵向来看，美，不是一成不变的，总是发生着各种改变。