葛根为阳明经腑证之禁药

喻氏对葛根在《伤寒论》中之运用的认识并非至此而止，而是在这一认识的基础上，结合柴胡的运用提出了一个发人深思的问题：“仲景于太阳经中，有兼带阳明经者，其风伤卫则桂枝汤中加葛根；其寒伤营则麻黄汤中加葛根。有兼带少阳者，其风伤卫则桂枝汤中加柴胡；其寒伤营则麻黄汤中加柴胡。合、并之病亦然。是则阳明经以葛根为主药，少阳经以柴胡为主药矣。乃少阳经专用小柴胡汤，而阳明一经全不用葛根者何耶？”喻氏认为，其原因在于“阳明主肌肉者也，而用葛根大开其肌肉，则津液尽从外泄，恐胃愈燥而津立亡，故不用者，所以存津液耳”。喻氏此说，道出底蕴，开了千古疑窦。阳明为多气多血之经，邪气至此，最易化热化燥，故经证有大热、大渴、大烦、大汗、脉洪大等症状，腑证则津伤便燥，此际撤热保津犹恐不及，岂能还敢大开肌腠、劫夺津液呢？故葛根为阳明经、腑证之禁药。(https://www.daowen.com)

（《安徽中医学院学报》，1989年第8卷第2期）