《喻昌研究文集》简介
《喻昌研究文集》这本书是由.黄菲，欧阳八四，陆而立主编创作的,《喻昌研究文集》共有341章节
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内容提要
喻昌，字嘉言，号西昌老人。明江西南昌府新建人，自幼习儒，攻举子业，无所成就，年近五十弃举子业，转而从医，行医于江西南昌、靖安一带。顺治初，应吴中友人钱谦益的邀请...
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编委会名单
主编 黄 菲 欧阳八四 陆而立 编委会（按姓氏笔画排序） 于鹏程 田 列 吉玲玲 刘元君(https://www.daowen.com) 孙 柳 牟宗平 杨海洲...
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倪序
“宁可架上药生尘，但愿世间人无恙。”受儒学的影响，自古以来中国的医生都怀有一种普济苍生、泽被后世的博大胸怀。“进则救世，退则救民”者，是也；“不为良相，宁为良医...
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徐序
苏州是吴门医派的发源地，3 000多年前“泰伯奔吴”创建的勾吴之国，开启了吴地的中医药历史。2 500多年前“阖闾大城”建成后的风雨洗炼，孕育了吴中物华天宝、人...
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前言
苏州是吴门医派的发祥地，历史上人文荟萃，名医辈出。从周代至今，有记录的名医千余家，其学术成就独树一帜，形成了颇具特色的吴门医派。吴中医家以儒医、御医、世医居多，...
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目录
目 录 内容提要 编委会名单 倪序 徐序 前言 生平著述辑要 喻昌生平及著述概要 一、生平简介 二、著 作 喻昌年龄医事考 一、“生年”考 二、“从医”考 三、...
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生平著述辑要
喻昌（1585—约1664），字嘉言，号西昌老人。江西南昌新建人，自幼习儒，攻举子业，曾从江右四大家之一陈际泰游。《新建县志》记载喻昌“中崇祯庚午副榜”。崇祯庚...
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喻昌生平及著述概要
苏州市吴门医派研究院 欧阳八四(https://www.daowen.com)...
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一、生平简介
喻昌，字嘉言，号西昌老人。江西南昌府新建人，后应吴中友人钱谦益的邀请，悬壶江苏常熟，医名卓著，冠绝一时，与张璐、吴谦齐名，并称清初医学三大家。 关于喻昌的生年学...
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二、著 作
喻昌一生颇多著作，有《尚论篇》《尚论后篇》《寓意草》《医门法律》《（痘疹）生民切要》《喻氏古方试验》《伤寒尚论篇次仲景原文》《伤寒抉疑》《伤寒问答》《温症朗照》...
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喻昌年龄医事考
江西中医学院 虞胜清(https://www.daowen.com) 清初名医喻昌为发展中医学做出了卓越贡献，在中国医学史上有一定影响。对于这位名医生平的记述...
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一、“生年”考
喻昌生于万历十三年（1585），为多数学者所认可。但亦有持不同看法者，如《喻嘉言医学三书·前言》说他“生于明万历己丑”（1589）。其根据大概出自《医门法律》宋...
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二、“从医”考
喻昌前半生致力功名，奔波仕途，一般文献资料均未提及此前有从医经历，故对于他中年弃儒从医的事实，似无异议。但喻昌究系何时开始从医，历来记述不甚明确。 《新建县志》...
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三、“行医”考
喻昌自从医至去世，行医约30年。此间，拜其为师，受其学者甚众；其著述颇富，影响甚大，如《寓意草》《尚论篇》《医门法律》等后世广为流传；特别是其医术精湛，冠绝一时...
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四、“卒年”考
对于喻昌逝世的时间、地点，说法不一，分歧较大。但多数学者认为在康熙三年（1664）卒于江苏常熟，笔者亦持相同观点。 《江城旧事》记述：“新建喻嘉言殁于钱牧斋（按...
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明代宗室出身的名医喻嘉言
上海中医药大学 楼绍来 近读著名学者辜鸿铭、孟森等编纂的《清代野史》（1998年9月巴蜀书社版，资料丰富，分四册，清代300年间内政、外交、军事、经济以及文化...
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喻昌与钱谦益
江苏省常熟市中医院 戴祖铭 公车不就幅巾征，有道通儒梵行僧。 习观湛如盈室水，炼身枯比一枝藤。 尝来草别君臣药，拈出花传佛祖灯。 莫谓石城难遁迹，千秋高获是良...
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儒、道、佛对喻昌医学品格及思想的影响
中国中医科学院 邱 玏 朱建平 喻昌，字嘉言，江西新建人，明末清初著名医家。自幼聪慧过人，诸子百家无不通览，诗文俱佳，才辩纵横，性格不羁。他和所有的读书人一样...
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一、儒、释、道对其医学品格的影响
1.儒家思想的影响 儒家是中国传统文化的正统思想，影响着中国几千年来的伦理道德和行为标准。儒家构建的“君臣、父子、夫妻”三纲以及“仁义礼智信”五常，构成了中国伦...
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二、佛教对其医学思想的影响
喻昌十年的僧侣经历，对他的医学思想产生了重大的影响，尤其是其晚年著就的《医门法律》一书中，佛教思想贯穿始终。 喻昌深受佛教思想影响，结合佛教的“五蕴学说”，对病...
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基于《喻嘉言医学三书》探讨喻昌学术精神
贵阳中医学院 龙奉玺 喻昌（1585—1664），字嘉言，晚号西昌老人，新建（今属江西南昌市）人，明末清初著名医学家。他治学严谨，深研经典，上溯《内经》《难经...
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一、创新的思维方法
“尚论”一词，首见于《孟子·万章下》“以友天下之善士为未足，又尚论古人”，意为向上追论。喻昌在其自序中称其有感医事不振，恐“此理一晦，黑若夜行，心窃忧之，于是杜...
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二、严谨的治学态度
喻昌一向以“规范”著称，他指出：“诊病不问其始，忧患饮食不节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中？”他反对草率从事的医疗作风，痛斥用医术盈利的行...
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三、仁爱的职业道德
喻昌诊病，以内科为主。患者涉及社会各个阶层，有社会上层，更有平民百姓，喻昌一视同仁。《医门法律》所创律例，均是提醒医家临证须辨证明确。他深感医生责任重大，“医者...
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喻昌《医门法律》医德思想及其养成
广州中医药大学 钟礼韬(https://www.daowen.com) 喻昌是我国明清时期杰出的医学家、教育家，其不但以精湛的医术悬壶济世，同时兴办医学教育广...
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一、喻昌《医门法律》的医德思想
喻昌生于明末清初，处于明清朝代更迭的混乱时期。喻昌自幼熟读儒家经典，曾于明崇祯年间以副榜贡生入京就读，后因仕途不畅遂削发为僧，转投佛门。佛门中的喻昌除了诵读佛理...
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二、喻昌《医门法律》医德思想的养成
1.文化对其道德意识的塑造 （1）儒家的仁爱思想：儒家是中国主流的传统教育文化，喻昌在皈依佛门之前更多的是作为一名儒士。因此，儒家思想对于喻昌后来《医门法律》一...
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三、结 语
喻昌《医门法律》中所蕴含的医德思想对当今医院的医德医风建设具有极其重要的借鉴意义，主要表现为以下两个方面：首先，喻昌在《医门法律》中为多种疾病制定了治疗法则，以...
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《寓意草》成书及流传情况述略
陕西省中医药研究院 谢晓丽 焦振廉(https://www.daowen.com)...
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一、《寓意草》成书与刊行
《寓意草》不分卷，全书自“先议病后用药”至“详论赵三公令室伤寒危症始末并传诲门人”，凡六十六题。卷首有喻昌自序，署为“崇祯癸未岁季冬月”，则其成书当不晚于是时。...