《蒙田随笔》简介
《蒙田随笔》这本书是由(法)蒙田创作的,《蒙田随笔》共有52章节
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目录
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前言
蒙田是法国文艺复兴运动的代表人物之一,著名的散文家和人文主义者,他的散文主要是哲学随笔,以丰富的思想内涵闻名,素有“思想宝库”的美称。《蒙田随笔》是他的主要著作...
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01 论挑战
当我们冒犯了某人又恰巧落在了他的手上,为了得到对方的宽仁,我们会用屈服来换取同情和怜悯;而如果我们用勇气、不屈和坚韧直面命运的挑战,有时候也会获得意想不到的结果...
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02 论悲伤
我是最不受忧伤情感控制的人。尽管人们对它另眼看待,可我一点都不喜欢也不欣赏。人们常给忧伤穿上明智、美德和良心的外衣:这纯粹是一种愚蠢而可怕的装饰。意大利人更是恰...
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03 论闲逸
当我们看到很多肥沃富饶的土地长着千百种无用的野草,要将它们利用起来为我们服务,就得播上种子。有些妇女独自生出一大堆丑陋的生命,而要有正直、真实的一代,就必须对她...
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04 论撒谎
没有人比我更不适合谈记性的了。因为我身上毫无迹象表明我有好的记忆力,恐怕世界上找不出第二个像我这样记性差的人。我有种种卑劣而平庸的品质,但记性差却是与众不同,实...
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05 论语速
法国作家拉博埃西说:“不是人人皆备各种才能的。”口才也如此。有人伶牙俐齿,说话快捷,随时能够临场发挥,应付自如;而另一些人则慢条斯理,不经深思熟虑,决不说一句话...
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06 论预言
谈起神谕,早在基督出世之前就已经开始失去声望了,因为我们看到,西塞罗曾着力探寻神谕威信扫地的原因。他说:“为什么这种神谕不仅现在,而且已经很久不再降临德尔斐(1...
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07 论坚毅
勇敢和坚毅并不意味着不要尽我们所能地避开威胁我们的麻烦和不测,不要担心它们的突然降临。相反,任何预防不测的诚实做法不仅允许,而且值得赞扬。所谓坚毅,主要指耐心忍...
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08 论怯懦
我曾听到一位君王,也是一位杰出的统帅说,士兵贪生怕死,不能处以死刑。他在餐桌上听说了德·韦尔万领主老爷的案子,该老爷因将布洛涅城拱手让给英王亨利八世而被判处死刑...
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09 论恐惧
古罗马诗人维吉尔在描述恐惧时说:“我心惊肉跳,毛骨悚然,一句话也说不出来。”我不像有人认为的那样是研究人类本性的学者,对于人为什么恐惧所知甚微。然而这确是一种奇...
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10 论想象
学者们认为:大胆的想象可以创造意外。我属于那种感觉到想象力之巨大威力的人。想象力人皆有之,但有些人则被搞得神魂颠倒。想象压得我不堪忍受。我的对策是逃避,而不是抵...
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11 论损益
雅典人狄马德斯(1)谴责一位雅典市民以卖殡仪商品为业,说他索取的利润太多,如果没有很多人死亡,他就不可能获得如此多的利益。这一看法未免失之偏颇,因为他获取利润并...
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12 论习惯
我觉得,第一个编造后面这个故事的人,一定想到了习惯的力量。故事叙述一个村妇有一头牛,牛一出世,她就把它抱在怀里轻抚,从此一直坚持,终于成了习惯,待牛长大后,她依...
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13 论宽厚
一天,法兰西王室首席神甫雅克·阿米奥给我讲了个故事,赞扬我们的一位亲王(尽管他原籍异国,但完全可以称作我们的亲王(1))。故事发生在新教徒骚乱之初,天主教围攻鲁...
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14 论学问
小时候,每次看到意大利喜剧中总有一个逗乐的迂夫子,想到我们这里教书先生的绰号也一样饱含讽刺,心里总免不了要气恼。因为我既已被托付给他们照管和教育,那么珍惜他们的...
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15 论判断
我们把轻信和耳朵根软归咎为简单和无知,这也许是不无道理的。从前我似乎听说过,“相信”好比是在我们心灵上刻下的一种印象,越是软弱和缺乏抵抗力,就越能留下印记。西塞...
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16 论友谊
当我看见我家里的一个画家如何工作时,我便立心要模仿他。他挑选每面墙的中心点和最美丽的地方,在那上面安罢一幅精心结撰的画;又在它四周的空白处填满了许多怪诞的、幻想...
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17 论节制
我们的手触摸东西似乎带股邪气,原本美好的东西一经我们摆弄,就会变得丑恶。要是我们怀着过分热切强烈的欲望将德行拥进怀里,这德行就会在我们的搂抱下变成为恶行。有人说...
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18 论命运
命运的反复无常可能让我们觉得它捉摸不定。难道还有比命运的安排更加明白无误的报应吗?瓦朗蒂努瓦公爵同他的父亲教皇亚历山大六世一起去梵蒂冈科尔内特的红衣主教阿德里安...
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19 谈衣着
不管我想往哪里去,总要碰上衣着方面的麻烦,无论我们去干什么,它总要妨碍我们。在这寒冷的季节里,我在想,新近发现的各个种族那一丝不挂的习惯究竟是因为——我们谈起印...
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20 论荣誉
世人千思万虑,无非是关心名望和荣誉。他们锲而不舍,甚至不惜抛弃财产、安宁、生命与健康,丢开这些有用和根本的东西去追求那毫无用处的形象和不可捉摸的甜美声音。塔索(...
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21 论差别
普鲁塔克(1)在什么地方说过,兽与兽的差别不如人与人的差别大。他指的是生命力和内在品质。的确,我觉得,就连我所熟悉的人——我说的是在通情达理上——也跟我想象的一...
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22 论睡眠
理智叫我们做事要有恒心,但并没有说不得加快或放慢。尽管哲人不能容许人的感情偏离正道,他却可以在不失本意的情况下让感情去决定加快还是放慢自己的步伐,而不要像个死板...
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23 论浮夸
从前有位雄辩家称他的职业是让小的东西显得大,让人觉得大。这可算个会给小脚做大鞋的鞋匠。要是在斯巴达,他会因为鼓吹吹牛说谎而挨鞭子。我想,斯巴达王阿尔吉姆听到修昔...
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24 论气味
据说有些人,比如亚历山大大帝,由于体质特殊、与众不同,汗水会散发出香味。普鲁塔克和另外一些人曾经探求过其中的原因。 可人的身体一般说来情况是相反的;最好的状况是...
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25 论祈祷
学校里的学生会提出疑问来讨论,我也提出几个不成熟没把握的想法来,目的不是要证明真理,而是要探求真理。我把这些想法交给不仅主导我的行为和写作,而且主导我的思想的人...
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26 论年龄
我不能同意我们现在确定人的寿命的办法。我见古代哲人与一般人的算法不同,他们将人的寿命算得短得多。小加图对想要阻止他自杀的人说道:“像我这把年纪,难道人家还能说我...
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27 论行为
致力于检视人类行为的学者,最难的莫过于去探索人的行为的连贯性和一致性。因为人的行为经常自相矛盾,难以逆料,简直不像是同一个人的所作所为。小马略忽而是马尔斯的儿子...
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28 论饮酒
世界是错综复杂的,然而罪恶作为罪恶又是大同小异的,无疑这是伊壁鸠鲁学派对世界的理解。虽然罪恶说来都是罪恶,然而也有轻重之分。一个人走出界限百步,“越过界限或不到...