图11
2025年10月22日
图11
这是一位老年患者的图画。在这里,花并不是见诸于曼荼罗的基本图案之中,而是见诸于其正面图之中。圆形的形式被保留在了正方形之中,以便尽管这幅画有不同的技法,但是它依旧可以被视为是曼荼罗。植物代表生长和发育,就像生命力瑜伽的心墙轮(chakra)上的绿色新芽一样。新芽象征湿婆,代表中心和男性,而花萼则代表女性、发育及诞生之地。[11]因此,端坐于莲花之上的佛陀被显示为发育之神。它是冉冉上升之神,是与猎鹰拉(Ra the falcon)相同的象征,或者从巢穴升起的凤凰,或者树梢的蜜特拉神,或者莲花上的何露斯之子。它们无不象征发源地的播种场里的初生态(status nascendi)。在中世纪的赞美诗里,玛利亚也被赞誉为花萼,像鸟儿一样落下来的基督于其间筑了他的巢。从心理学上讲,基督意味着统一;统一的外衣是教会的“奥体”(corpus mysticum),或者耶稣基督之母(Mother of God)的身体(“神秘玫瑰”),为花瓣所簇拥,而且也在现实中这样显现自己。作为一个意象的基督是自性的一个象征。[12]宛如植物代表生长一样,花朵表示从中心张开。