文饰艺术的起源
“文绣”或者是“三文”“三文艺术”“文饰美容”等，主要针对人体的眉、眼、唇等部位。文绣衍生于文身，源于古老的刺青术（文身术）。古时候，人们为了象征力量与信仰，标示宗教与部落信念，同时美化自身，用尖利的物体刺破皮肤，并涂上有色植物的液体，从而形成稳定的图案。这就是古代的刺青术，也是“文身”的由来。
文身作为人类辉煌历史文化的一部分，延续至今已有2000多年。早在原始人类时期，那时的古人就会用白泥或燃料在身上、脸上画出纹络。其作用一是美化自己，二是吓唬敌人。文身又是原始社会子子崇拜图腾和装饰艺术的反映。
图1-1 古代刺青术
如今，世界各地都还有各种文身风俗。大约葬于公元前2000年的埃及木乃伊身上就曾发现有文身。有关色雷斯人、希腊人、高卢人、古日耳曼人和古不列颠人的记载中都提到了文身。古罗马罪犯和奴隶要被文身。1世纪基督教兴起后欧洲各地禁止文身，但在中东和其他地方仍保留此风。
图1-2 各地文身风俗及1965年Marc Garanger，《阿尔及利亚妇女肖像》
欧洲人在探险时代与美洲的印第安人及波利尼西亚人接触时，再次在这些民族中发现文身。受波利尼西亚人影响，为欧美海员身上刺花的文身馆出现在全世界许多口岸城市。16～17世纪，西方水手把新西兰的彩色文身文化带到了欧洲。第一个于1691年把文身带回欧洲的航海者，被称为“文身王子”，他身上共有338个文身图案。1891年，第一台电动文身机在美国取得专利权，美国成了文身新图案的产地。特别是美国文身图纸传播至各地之后，表现航海生活、军事内容、爱国思想、浪漫情调和宗教热情的主题，在全世界都趋于标准化。
(https://www.daowen.com)
图1-3 文身机
19世纪美国罪犯获释时要文身，英国逃兵要文身。后来，西伯利亚的监狱和纳粹集中营的在押人员身上也被刺上标记。19世纪晚期，英国上层社会男女曾流行文身。第一次世界大战后，文身者大都是女人，主要是为了纪念在战争中失去的爱人，她们一般会文上小鸟、蝴蝶、红玫瑰，或是爱人的名字。20世纪，街帮或摩托车帮的成员常以文身图案来作为标记。20世纪早期，具有民族特色的风格渐趋消失，文身在世界大部分地方已绝迹，只有特殊医学用途或欧美、日本文身类型例外，这些是20世纪90年代重新兴起的主题。
非洲尼日利亚人喜在面部文刺所属部族的标志，有的额头上刻着剑簇，有的双额划有横向的刀痕，有的脸腮上刺镂着蝎子，有的文饰公鸡。苏丹南部罗图佳族最初以“青龙”“白虎”“雄师”“兀鹰”等动物图案作为各部族的图腾标记，文在面部、手臂和身上。后来虽对图腾的崇拜逐渐消失，但文面文身仍作为美的装饰。澳大利亚蒂维族人不穿衣裤，仅用布带或纱网遮盖下身，他们喜欢在赤裸部分绘上各种彩色花纹。世界上最矮小的俾格米人，妇女以文面为美丽标志，她们在嘴唇上穿孔插上一束向外突出的芦草，颈项处挂一串串五颜六色的珠子。缅甸巴库图族男子在腹部刺各种色彩的花纹，以作装饰。新西兰毛利人文身时用弯针将皮肤挑起，以刀片削去挑起的皮肤顶端成为点儿，全部文好后还要涂色，待伤痕脱落，花纹定型。南美亚马孙河域克波族人喜爱裸体文身，并在嘴唇和耳朵上穿孔，挂上珠子，装饰成嘴环。嘴环的长度标志着社会地位的高低。
中国古代江南吴越一带有文身的习俗，人们雕镂皮肤作为文身，后来有仲雍（周太王次子）的小孙女以刺绣服装取代文身。古埃及人发明了文身，文身被定义为社会等级和部落联盟的诠释。约14000年以前的石器时代，埃及金字塔内存放的超过4000年的木乃伊，男女贵族身上各刻有明显的文身杰作。日本的文身最早多文刺在脸部，2500年前移居的夏威夷人带着文身到了日本，使文身在日本发展成为时尚的艺术。大约在公元前300年前，神话中的英雄和武士常在身上文鲤鱼、龙和老虎等图案，这些图案周围经常是有规则的波浪（也就是板雾）、条文和花（含樱花、菊花和牡丹花），并且多为浮世绘风格。
图1-4 中国古代的刑法
文身在中国起码可以上溯3500年，被用于刑法上，称为“墨刑”。文身的前身是刺青，是在文身机还未出现时，用针蘸墨水在身上一针一针把图案刺上去，图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主。很多人是在监狱里面做的。因为刺青只有黑色，不是专门的文身颜料，时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。先秦时代以来，黥刑就是在犯人脸上刺字作为警示。在古代典籍中，曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。《水浒传》中，至少有3个满身刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九文龙史进与浪子燕青。古埃及更是利用刺青来划分社会地位。英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。于是，刺青开始慢慢脱离由于部分的刑罚让人产生的负面印象，演变成个人装饰的一种。在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会阶级与地位的象征。而文身是在刺青的基础上发展而来的，采取电动文身机、采用专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。随着社会的发展，文身已经成为一个多学科的综合艺术形式。
图1-5 人脸文身和动物文身，以及2006年Isabelle Munoz，《Maras的肖像》