势　利

生活中，常见有这样一类人，他们某些行为被人们称之为“势利”。

这种人对主流社会极其仰慕，对有钱有势的人趋炎附势，奉承讨好；对无钱无势的人不屑一顾，歧视厌恶，行为上就表现出了很大的不同，这就是“分别心”，这种分别心其实反映出了自己内心的阴暗面，这样的人是身心不合一的。(https://www.daowen.com)

在趋炎附势的背后，是他内心的不平衡，即有仰慕，潜意识中也有嫉妒，这样的人是夹在有钱有势和无钱无势之间，所以仰慕，谋想自己也能成为这样的人；所以歧视，歧视也是他内心的投射，因为原本他自己也是无钱无势的，稍稍有了一些钱和权的资本，就想往上攀高枝了。他所歧视的正是他自己，他看不起的正是他自己，只是没意识到而已。

《道德经》中说：“天地不仁，以万物为刍狗。”又说：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”世界上本就没有美和不美，没有善和不善，一切都是自然生长，自然而为。所以天地以万物为刍狗，天地没有分别心，不会对谁偏心偏爱，阳光雨露总是给予万物，圣人也是如此，“善者吾善之，不善者吾亦善之”。这就是常态，在圣人眼里没有善和不善，所以同等对待，一视同仁。人不能有分别心，没有分别心才是常态，一有分别心，离道就远了。