外　求

《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”《道德经》说：“是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。”所有外在的一切东西，看得到、听得到、摸得到的一切有相的，即“着相”的都是虚妄的，真正的至宝是“无相”的，是不以任何形象存在于世的。

这些都告诉我们：大道也是看不到、听不到、摸不到的，只是一种无状之状，无物之象，是恍惚。大道是这样，佛菩萨也是这样。《金刚经》又说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”如果追求“相”，着迷“相”，并追求华丽的外“相”，那就正如《道德经》所说“是故不欲琭琭如玉，珞珞如石”，“前识者，道之华而愚之始”。(https://www.daowen.com)

所以，一切的外求，追求“有相”的，着相、迷相，结果什么也得不到，因为真正的佛菩萨是无相的，真正的佛菩萨就是我们自己心灵的力量，这种力量是无形的，无形无相才是大道的本态，这种力量虽无形但有巨大的力量。这种力量唯有内求才会得到，外求是走了相反的路，越走离得越远。这种力量别人给不了，就像吃饭、睡觉一样，别人是无法代替的，只有靠自己的修行获得。不追求“相”，就是不搞偶像崇拜，只是忠诚于经典，不追求华丽的“外相”，只是踏实、认真、言行一致地做好自己，修好自己，做最简单的自己、质朴的自己，向内求，力量无限。