兵家探源，划类归宗

《唐李问对》对古代兵法的源流进行了总结归纳，认为古代兵法“大体不出三门四种而已”。所谓“三门”，即“《太公谋》八十一篇，所谓阴谋不可以言穷；《太公言》七十一篇，不可以兵穷；《太公兵》八十五篇，不可以财穷”。所谓“四种”，即“兵权谋家，兵形势家，兵阴阳家、兵技巧家”。(https://www.daowen.com)

《唐李问对》旁征博引，对前人的军事思想进行了大胆的评说和扬弃，对用兵原则、军制、阵法、选将、军事教育和边防建设等诸问题广泛探索，在当时具有很高的权威性和指导性，对于提高军事学术水平、廓清当时的军事异说、澄清军事问题的迷雾、得到军事理论和军事原则的本旨，具有极大的现实作用。我们不仅要看到它的军事学术价值，而且要看到它在当时的军事教育价值。可以说，《唐李问对》是一部为了统一全国军事理论思想和军事原则，对官兵尤其是将帅进行军事教育的权威性著作。用今天的眼光来分析，《唐李问对》是由唐太宗和李靖特意策划的军事教育问谈录。不论是从此书的学术价值、史料价值，还是它的教育作用上来看，《唐李问对》载誉“兵家术法，灿然毕举，皆可垂范将来”，都是当之无愧的。当然，此书也有一些含有唯心主义形而上学的糟粕。