故用间有五：有乡间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道①，是谓神纪②，人君之宝也。乡间者，因其乡人③而用之；内间者，因其官人④而用之；反间者，因其敌间而用之⑤；死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也⑥；生间者，反报也⑦。(https://www.daowen.com)
