五大发展理念的哲学思考

“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念是关系中国发展全局的一场深刻变革，是以习近平同志为核心的党中央治国理政思想的重要组成部分，是马克思主义关于发展的世界观、方法论在当前中国的最新运用和集中体现。世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点，而方法论则是人们关于认识世界、改造世界的根本方法，人们的一切社会活动成功与否最终均取决于世界观，落实于方法论。2017年度学界关于新发展理念的哲学思考主要围绕新理念蕴含的马克思主义方法论、人本观念、伦理意识、责任担当、唯物史观和辩证法等几个方面展开。

五大发展理念蕴含丰富的方法论意蕴。李红松^[1]着重阐明了五大发展理念所蕴含的辩证决定论方法、总体性方法、现代性重构方法、科学的社会评价方法，认为对方法论意蕴的把握可以更好地发挥五大发展理念的重大引领功能。魏传光^[2]立足蕴含着精神、立场和范式的“整体性”视角，分析了五大发展理念的批判性和超越性精神，并构建了新发展理念的“问题范式”“价值范式”和“质量范式”。

五大发展理念充分体现了伦理价值。陈翔^[3]阐明了五大发展理念的伦理价值，并就其伦理价值与发展现代化相适应进行了论证，认为从伦理层面对发展理念的研究及与现代化的“相适应”将有助于我们按照五大发展理念推进发展现代化。王小锡^[4]从新理念的核心价值取向、落实理念的根本举措及推进历史发展的重要条件等几个方面论述了五大发展理念的社会主义伦理精神和道德要求，阐明了新理念对我国经济社会发展规律的科学揭示。

五大发展理念对人本思想的坚持是对社会主义本质的凸显。李志军和杨哲^[5]从促进人的能动性充分迸发、发挥人的受动性的保障机制、推动人的自主性不断成熟、确保人的自为性充分彰显和实现交互主体性共赢局面五个层面展示了五大发展理念的人民主体性价值，指出我们党应该长期坚持五大发展理念。周明星和谭书敏^[6]挖掘了五大发展理念中包含着的人本思想，认为理念的价值旨归充分体现了“以人为本”的重要战略思想，促进了经济社会发展与人的全面发展的统一。鲁芳^[7]从改善民生福祉、激发人的实践潜能、促进社会和谐三个方面阐释了五大发展理念在生命、实践、社会性等三个方面对人的生存的促进、丰富和完善，认为五大发展理念蕴含着对人的生存的深切关注，对人的生存的促进、丰富和完善。张荣华和陶磊^[8]从整体性的角度进行宏观的理解和把握，论证了五大发展理念作为一个有机整体的缜密内在逻辑性，认为新发展理念符合并揭示了现代社会的发展规律，是实现全体人民共同富裕和中华民族伟大复兴梦的行动指南。(https://www.daowen.com)

五大发展理念坚持以普遍联系的整体性视角看待和推动发展。赵海龙和苗青^[9]从马克思主义世界观的本质核心、事物联系的普遍性和客观性、人与自然的关系、对生产关系发展的适应和历史唯物主义的必然要求等几个方面对五大发展理念进行了深刻的马克思主义哲学解读，认为五大发展理念是对事物发展规律的理性认识，体现了我国经济社会发展规律。向征^[10]认为，以“五大发展”为核心的新发展理念的提出是注重普遍联系整体性发展逻辑的集中表现，它强调发展的全面、协调和可持续，强调社会各要素的综合，蕴含着运用哲学思维处理现实问题的智慧。

五大发展理念具有鲜明的辩证统一性。崔治忠^[11]从整体发展与重点突破、宏观指引与微观指导、目标导向与问题导向、合规律性与合目的性四个方面对新发展理念的辩证统一性进行了论述，认为五大发展理念既是规划未来发展蓝图的指导思想，也是化解发展难题、厚植发展优势的具体抓手。

五大发展理念继承并发展了马克思的唯物史观。胡振平^[12]认为，新发展理念是唯物史观在当今时代的运用，在运用中深化和拓展了唯物史观的视野，符合世界发展要求和潮流。