三顾茅庐的南阳卧龙岗

“能背出《出师表》吗？”“咋不能？说的不就是诸葛亮在俺这儿隐居的事。”“崇拜诸葛亮吗？”“崇拜，咋不崇拜。诸葛亮是俺这儿的智圣。”“一般什么时候来这里看看？”“经常来，想来的时候就来看看。也带着孩子来，受受教育。”

这是记者4月21日下午在武侯祠内与当地一居民的对话。很多当地居民闲暇时，就三三两两聚集在祠内外，或聊家常，或赏景色，或拜祭诸葛亮。在当地老百姓的心里，诸葛亮就是智慧的象征，都尊称他为智圣。“臣本布衣，躬耕于南阳……”几乎每个人都能脱口背出。

建立在卧龙岗上的武侯祠是诸葛亮躬耕南阳的故址和历代祭祀诸葛亮的地方，也称“诸葛庐”。历史上著名的三顾茅庐的故事，就发生在这里。诸葛亮是山东琅琊阳都人。史书记载，他幼年丧父，深受战乱流离之苦，来到南阳卧龙岗结庐躬耕，广交士林，胸怀大志。汉建安十二年（公元207年），刘备、关羽和张飞三顾茅庐至此，拜请诸葛亮出山。自此，年仅27岁的诸葛亮离开了躬耕10年的卧龙岗，帮助刘备抗曹操、斗孙权，后官拜蜀汉丞相，爵封武乡侯，死后谥“忠武侯”。因此，历代的诸葛亮祠庙都称“武侯祠”。

南阳武侯祠的始建年代可上溯到魏晋时期。卧龙岗在唐代已经成为一处著名的景观，不少文人墨客都曾经来此游览祭祀，南阳武侯祠也多次在文学作品中出现。在李白的《南都行》中，有“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”的感慨；在刘禹锡的《陋室铭》中，更有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”的赞美。(https://www.daowen.com)

当地导游告诉我们，当地人用来教育孩子最多的一句话，就是刻在武侯祠内半月台上的一副对联：“自来宇宙垂名布衣有几，能使山川生色陋室何妨。”以此教育孩子，并不是住在高楼大厦有很好的学习环境的孩子才会有出息。只要自己勤奋努力，身在陋室也一样能够成功。

（《北京娱乐信报》2004年4月25日）

作者：姜新菊