讓王慎懋賞本《外篇》第十六條，録《莊子·讓王第二十八》文。

【校勘】堯讓天下於許由，許由曰：“洪水滔天，下民昏墊”至“非吾友也，人以讓子州支父”明世德堂刊本《莊子》作“堯以天下讓許由，許由不受，又讓於子州支父。”無“許由曰洪水滔天，下民昏墊”至“非吾友也”六十九字。未暇治天下也，舜以天下讓善卷明世德堂刊本《莊子》“未暇治天下也”句下“舜以天下讓善卷”句上有“夫天下至重也，而不以害其生，又況他物乎？唯無以天下爲者，可以託天下也。舜讓天下於子州支伯，子州支伯曰：‘予適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也。’故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以異乎俗者也”七十七字。善卷曰：“昔唐氏之有天下”至“其何益乎，予立宇宙之中”明世德堂刊本《莊子》“善卷曰”句下直接“余立於宇宙之中”一句，無“昔唐氏之有天下”至“其何益乎”八十一字。冬衣皮毛，夏衣絺葛明世德堂刊本《莊子》“冬夏”兩字下有“日”字，“絺葛”兩字倒。悲夫子之不知予也，禹讓天下於奇子至於是負妻攜子以入於海，終身不返也明世德堂刊本《莊子》“悲夫子之不知予也”句下接“遂不受，於是去而入深山，莫知其處。舜以天下讓其友石户之農，石户之農曰：‘捲捲乎后之爲人，葆力之士也！以舜之德爲未至也。’”五十字。然後接“於是夫負妻戴攜子，以入於海。”一句。夫天下重物也，而不以害其身，又況於他物乎！惟不以天下害其生者，可以託天下明世德堂刊本《莊子》此數語接“子州支父曰”至“未暇治天下也”一段下；又“身”作“生”，“惟不以天下害其生者”作“唯無以天下爲者，可以託天下”；句下綴“也”字。故曰道之真以持身明世德堂刊本《莊子》“持”作“治”。非所以完身養生之道也，今有人於此明世德堂刊本《莊子》“養生”下無“之道”二字；“也”字下有“今世俗之君子多危身棄生以殉物，豈不悲哉！凡聖人之動作也，必察其所以之與其所以爲”三十六字，然後接“今且有人於此”句。夫生者豈特隋侯珠之重也哉明世德堂刊本《莊子》無“珠”字、“也”字。故曰全生爲上，虧生次之，死次之，迫生爲下明世德堂刊本《莊子》無此十七字。