整体联系性观察产生的医理

由于古人所观察研究的形体对象，多为新鲜标本，多处于体腔内，脏器之间保持着固有联系，脏器位置未作任何移动，脏器周围组织之间的关系亦依活体样保存未变。古人易于观察与描绘出体腔内脏器的整体状态，自然也易于使古人产生人体整体联系性的形体结构内容，此对中医理论的形成产生了重大影响。如中医脾脏，可能正是古人观察到人体体腔内脾与胰之间的密切的解剖结构关系，结合其他因素，而将二脏视为一体，结果使脾脏具有了主运化功能。脾从人体摘除后对生命没有绝对的影响，但胰对人的生命活动而言是非常重要的，不可完全摘除，并因此成为人的后天之本，可见中医所论脾为后天之本的正确性（此可反驳一些人所谓中医视脾为后天之本，但外科手术摘除脾脏后，人不是活动很好吗？从而批驳中医的脾为后天之本说）。在中医长期临床实践观察基础上总结得出人体是一个整体的著名学术理论思想。当然这种观察方法也会给形体研究带来不正确的一面，如上述中医将脾胰视为一体的结果。(https://www.daowen.com)