《鬼谷子》简介
《鬼谷子》这本书是由.(战国)鬼谷子原著创作的,《鬼谷子》共有29章节
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总序
现代意义的“国学”概念,是在19世纪西学东渐的背景下,为了保存和弘扬中国优秀传统文化而提出来的。1935年,王淄尘在世界书局出版了《国学讲话》一书,第3页有这样...
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前言
鬼谷子这个人,在中国古代历史人物中,是一个真实而又极具神秘光环的人物。他的著作《鬼谷子》,是一部有独特价值而又极富神奇色彩的书。 《史记·苏秦列传》和《张仪列传...
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目录
目 录 总序 前言 卷上 捭阖第一① 反应第二① 内揵第三① 抵巇第四① 卷中 飞钳第五① 忤合第六① 揣第七 摩第八 权第九 谋第十 决第十一 符言第十二① ...
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卷上
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捭阖第一①
【旧注】 ①捭,拨动也;阖,闭藏也。凡与人言之道:或拨动之,令有言,示其同也;或闭藏之,令自言,示其异也。 【题解】 战国时代是一个“逞干戈,尚游说”的时代。外...
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反应第二①
【旧注】 ①听言之道,或有不合,必反以难之。彼因难以更思,必有以应也。 【题解】 《说文解字》云:“反,覆也。”“反”的本义是把一个东西翻转过来,引申为“返回”...
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内揵第三①
【旧注】 ①揵者,持之令固也。言上下之交,必内情相得,然后结固而不离。 【题解】 揵,与“楗”(门闩)、“键”(钥匙)是同源词,是紧密结合的意思。“内”,特指内...
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抵巇第四①
【旧注】 ①抵,击实也。巇,衅隙也。墙崩因隙,器坏因衅。而击实之,则墙器不败。若不可救,因而除之,更有所营置。人事亦由是也。 【题解】 抵,旧读zhǐ,意为“击...
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卷中
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飞钳第五①
【旧注】 ①飞,谓作声誉以飞扬之;钳,谓牵持缄束令不得脱也。言取人之道,先作声誉以飞扬之,彼必露情竭志而无隐,然后因其所好,牵持缄束令不得转移。 【题解】 本篇...
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忤合第六①
【旧注】 ①大道既隐,正道不得,坦然而行,故将合于此,必忤于彼,令其不疑,然后可行其意,即伊、吕之去就是也。 【题解】 本篇讨论的是纵横游说之士的归宿问题,也就...
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揣第七
【题解】 本篇论述游说之士如何揣测游说对象的客观条件与主观思想。“揣”的意思是揣测、探求。揣测的内容包括两个方面:一是“量权”,即衡量对象的权势实力(如:诸侯国...
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摩第八
【题解】 《摩》篇是《揣》篇的姊妹篇。本篇开宗明义就说:“摩者,揣之术也。”说明“摩”是“揣”的方法、手段。揣摩之术,是战国纵横家的主要游说手段。揣、摩两字,既...
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权第九
【题解】 权,本义是秤锤,引申为衡量、变化。“权”在本篇中的意义是:对游说之辞要反复衡量,要善于变化。本篇的主旨是:要根据游说对象的特点而反复衡量、修饰游说的言...
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谋第十
【题解】 谋,就是谋略。本篇与《权》篇是姊妹篇,故人们往往“权”、“谋”并提。这两篇各有侧重,《权》篇主要讨论仔细衡量游说对象,《谋》篇主要讨论如何讲究谋略,出...
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决第十一
【题解】 决,是决断的意思。决断主要是针对各种有疑虑的事情,故本篇的中心是“决情定疑”四字,本篇的主要内容是为王公大人们决断疑难。 【原文】 为人凡决物,必托于...
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符言第十二①
【旧注】 ①发言必验,有若符契。故曰:符言。 【题解】 符,又称“符节”,是古代的重要凭信物。它用竹木或金属制作,上面书写文字,然后剖为两半,朝廷与接受命令的人...
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转丸第十三(亡佚)
胠乱第十四①(亡佚) 【旧注】 ①《转丸》《肤乱》二篇皆亡。或有[取]庄周《肤箧》而充次第者。按:鬼谷之书,崇尚计谋,祖述圣智。而庄周《肤箧》,乃以圣人为大盗之...
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卷下
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本经阴符七术①
【旧注】 ①阴符者,私志于内,物应于外,若合符契,故曰:阴符。由本以经末,故曰:本经。 【题解】 《本经阴符七术》《持枢》《中经》,道藏编为《鬼谷子》下卷,有人...
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一、盛神
【原文】 盛神法五龙。①盛神中有五气,神为之长,心为之舍,德为之人;养神之所,归诸道。②道者,天地之始,一其纪也。物之所造,天之所生,包宏,无形化气,先天地而成...
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二、养志
【原文】 养志法灵龟。①养志者,心气之思不达也。②有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。③故心气一,则欲不徨;欲不徨,则志...
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三、实意
【原文】 实意法螣蛇。①实意者,气之虑也。②心欲安静,虑欲深远。心安静则神明荣,虑深远则计谋成。神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间。③意虑定则心遂安,心遂安则所...
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四、分威
【原文】 分威法伏熊。①分威者,神之覆也。②故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣。③威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫当;莫当,则能以分人之威而动,其势如其天。④以实取...
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五、散势
【原文】 散势法鸷鸟。①散势者,神之使也。②用之,必循间而动。③威肃,内盛,推间而行之,则势散。④夫散势者,心虚志溢。⑤意衰威失,精神不专,其言外而多变。⑥故观...
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六、转圆
【原文】 转圆法猛兽。①转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术。②而神道混沌为一。以变论万类,说义无穷。③智略计谋,各有形容...
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七、损兑
【原文】 损兑法灵蓍。①损兑者,机危之决也。②事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。③故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。④兑者,知之也;损者,行之也。⑤损之...
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持枢①
【旧注】 ①枢者,居中以运外,处近而制远,主于转动者也。故天之北辰,谓之天枢;门之运转者,谓之户枢。然则,持枢者,动运之柄以制物也。 【题解】 枢,是门扉的转轴...
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中经①
【旧注】 ①谓由中以经外,发于心本,以弥缝于物者也。故曰:中经。 【题解】 《中经》篇的主旨是讲如何收服人心,使自己可以控制别人,掌握主动权。“中”是个多义词,...