（一）赵炳龙

赵炳龙（1617—1697年），字文成，号云升，晚号楸园老人，剑川人。崇祯壬午科（1642年）举人，永历时官户部员外郎，著有《居易轩集》《宝岩居词》。赵炳龙是明代为数不多的词人中存词数量最多的一位，现存词十三首，其词作多感时伤逝之作，词中多寓意黍离之悲，身世之感。在其十三首词中，词题中直接提到秋、冬、暮春、春尽、送春的占了十首，时序的更替变化对个人心境的影响在其词中体现得淋漓尽致。赵炳龙身处明清易代之际，算是由明入清的遗民，他把自己对故国的哀思寄寓词中，如《满江红·庚子立秋前三日》：

乍雨还晴，早带着、三分秋意。闲捡历、看看残暑，炎威无几。蕉叶倚风罗袖薄，荷花出水明妆洗。细看他、桐叶碧阴阴，含憔悴。诉不了，离情思。说不出，愁滋味。望美人南国，断魂千里。入夜烛煤清泪泻，隔帘钗影琼华碎。问铜驼、何处伊家，蛮烟里。

每逢江山易主，朝代更替之际，便会产生大量的遗民文人。中国古代文人深受儒家忠君恋阙思想的影响，他们怀有家国天下的情怀，心系社稷安危。特别是身处社会鼎革之际，这种思想意识更为强烈。词题中的庚子指的应该是明永历十四年，即清顺治十七年，即1660年在这一年，明永历帝在清军的追击下逃亡缅甸。词的上片在展现秋的苍凉，下片开头就描述其郁结于心难以吐露的离愁滋味，“望美人南国，断魂千里”一句，饱含了词人对流亡缅甸的永历帝的深情怀念。最后一句“问铜驼、何处伊家，蛮烟里”，“铜驼”寓意故国沦陷，故园荒芜，此处当是指风雨飘摇的南明王朝，刚偏安于蛮荒的云南，又被清军追击，到了更远的缅甸，家国在何处，只存在于蛮烟瘴雨之中。(https://www.daowen.com)

除了这首《满江红》之外，其他如《醉春风》（辛丑送春感作）、《浣溪沙》（壬寅春尽感作）、《秋波媚》（春暮）、《如梦令》（离思）等词都寄寓了词人身世飘零之感，家国兴亡之悲。

赵炳龙现存的词，多伤春悲秋之作，同时也多寄托其飘零之苦和黍离麦秀之悲，故其词沉郁苍凉，极少用典，却也低回婉转，直抒胸臆而不失含蓄蕴藉，在滇词中应占有重要位置。