第三部分　天

练武术、练习功法不仅仅是为了强身健体，提高人们的身体素质，它更锻炼一个人的意念。可以说，练功夫是为了寻找心中的平静，从而达到平和的状态。在功夫的高级阶段，我们不是用力气练习。

你可以想象现代都市健身房的情景，俊男靓女们在跑步机上挥洒汗水，在器械面前秀出肌肉。健身房充满了汗水和香水的味道，健身时间越长的人，能够举起更重的器械，拥有更齐整、明显的肌肉，但这不是我们在武术的高级阶段追寻的境界。对于功夫来说，越往上走，我们能感到自己慢慢地进入了空灵的状态。譬如，我走进少林寺，感受到的是空灵、是平静。鸟儿跟着我一起穿梭于树木之间，叽叽喳喳地叫着。雨水静悄悄地打在青石板上。除此以外，再没有任何喧哗嘈杂的声音了。

少林寺的静谧，不同于北京热闹的场所街区的火热，也不似无人公路的荒芜，而是一种岁月沉淀过的平和与宁静。

其实，生活也是一样的道理，遇到事情，我们要静下来思考，拒绝焦虑。

改革开放四十多年来，中国政府在经济领域做出的调整，做出的决定，都是领导者综合所有因素之后冷静思考的结果。中国面对突如其来的新冠肺炎疫情并没有惊慌失措，而是迅速成立专家小组，奔赴疫区，努力救治人民群众，并且释放积极稳定的信号。在众多有效举措的合力之下，中国在最短的时间内控制住疫情的蔓延，维护了社会的安定和人民的安宁。这便是修炼功夫的高级境界。

乾隆皇帝在一生中数次抄写《般若波罗蜜多心经》。《般若波罗蜜多心经》是大乘佛教的经典之作，当中蕴含着佛教菩萨清净无染的智慧。所谓空的境界，不仅仅是心境平稳沉着，更是厚积薄发。乾隆皇帝非常看重“宁静致远”这四个字。(https://www.daowen.com)

谋士诸葛亮在《诫子书》中曾写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在我看来，这就是蕴藏在中国文化中的无为智慧，是属于中国的山川江河的独特魅力。

空

空是中国文化中很高的境界。空是抛除杂念，抛开不必要的东西。中国传统的思维方式不是多，是净，是空。练武的时候，我们不要很多复杂的动作，要更直接。练功头脑要空，不要想生活琐事。做人做事时也是一样，拒绝内心的浮杂。空，并非没有东西，空空如也，而是要全部集中在正确的东西上。

无

道教十分注重“无为”，无为是《道德经》中的重要概念。西方人把无为翻译成什么都不做，消极避世，没有作为，这实际上是错误的字面理解。无为真正的意义是，在“空”的境界中，顺应天时、地利、人和去积极做事：恬淡无为。无为的道理告诉练武的人们要放松身体和精神。如果练功太紧绷，则无法发力。

实

当李小龙（Bruce Lee）推出截拳道时，一切都与实用有关，这是最快、最短的一击。我们可以从此看出“实”这一中国传统的价值观念，它是中国企业在世界范围内取得成功以及中国独特的经济模式取得成功的基础。如今，综合格斗很受欢迎，因为它将许多功夫的不同分支和技能融合在一起，成为一项竞技运动。这强调了“实”在我们日常生活中的重要性。

武

“武术”的汉字表达实际上意味着停止战斗。真正的武术家了解武术的力量，因而会避免打斗。武术家和“江湖”崇尚相互尊重而不是暴力。武术与中国功夫有着深厚的文化内涵，即避免搏斗。我们学习武术的目的是达到身心平和，实现社会安宁。人们进入功夫学校或训练区，首先需要学会鞠躬行礼，这时就已经融入了儒家文化，接受了功夫中蕴含的中国文化价值观。

本书生动地解释了为什么当今世界如此多的人想要学习武术而非仅仅学习拳击。这是因为武术或功夫不仅是战斗的技巧，更是一种文化和哲学，是一种具有丰富的中国文化元素和价值观的生活方式。