四、结论

荆楚文化的海外传播近年来逐渐实现突破。随着“一带一路”倡议的实施，作为中国文化重要组成部分的荆楚文化将能够在海外呈现更加丰富的色彩。笔者认为以荆楚文化中极具代表性的凤文化为旗舰不仅因为凤文化精髓的传播幅面较宽的特征，而且因为凤文化在中国国内的综合研究已经呈现出较高的学术水准。^[6]前者通过精当的对于传统凤文化的调整和创新可以获得海外大众的兴趣，对于荆楚文化传播的氛围有重要作用；后者则可以拓宽中外学者之间关于中国文化更加细密的交流，从而为中国凤文化的更好发展以及凤文化的海外深度传播提供一个良好的文化背景与学术背景。以凤文化为旗舰的另外一层含义则包括了重点宣传和发展凤文化的同时要具备荆楚文化乃至中华文化的其他特色，使之能够与凤文化的“和美”“奋进”等精髓精神相融合，构成荆楚文化海外传播的有机“方阵”，在“一带一路”倡议背景下，与拥有悠久历史的国家进行文化交流之后的荆楚凤文化，将能够更加具有生命力。

（作者单位：湖北省社会科学院楚文化研究所）

【注释】

[1]李竞恒：《东周时代的龙凤文化与轴心突破》，《中华文化论坛》2016年第8期。

[2]吴艳荣：《中国凤凰：从神坛到人间》，浙江大学出版社2014年版，第37页。(https://www.daowen.com)

[3]李兆华：《楚凤鸟型式试析》，《湖北省考古学会论文选集》（二），《江汉考古》编辑部1991年版。

[4]HsingYuan Tsao，Roger T.Ames：XuBing and contemporary chinese art，NewYork：State University of NewYork press.2011.

[5]徐华龙：《中国吉祥文化论（上）》，《广西民族学院学报》1999年第1期。

[6]例如徐华铛《中国凤凰》（中国轻工业出版社，1988年），王维堤《龙凤文化》（上海古籍出版社，2000年），以及吴艳荣《中国凤凰：从神坛到人间》（浙江大学出版社，2014年）等诸多学术作品。