艺术审美思想的熏陶

楚人地处江汉，属于当时的“蛮夷”之地，虽然受中原文化影响，但其文化形态或地理环境又与中原地区有别，这就使得楚人逐渐形成了较为特殊的审美观和艺术思想。班固《汉书·地理志》记载：“信巫鬼，重淫 祀。”^[3]隋唐时期《隋书·地理志下》也有云：“大抵荆州祀敬鬼神，尤重祠率之事。”^[4]《楚文化志》一书指出：“随着楚国政治实力的强大和疆域的扩展，楚人除信奉太乙、东君、云中君、司命、风伯、雨师等本民族之神外，还信奉高辛、轩辕等北方诸夏之神和伏羲、女娲等南方夷越之神。楚人将形形色色的鬼神兼容并包于自己的意识之中，来者不拒，蓄以备用。于是，楚人在振兴邦国的艰苦历程中，逐渐形成了自己的多元信仰。”^[5](https://www.daowen.com)

楚人的这些思想在漆制品上给予了充分表现，如漆器的木质胎体加工比较容易，可以通过粘结，拼合等工艺制作出多种造型，甚至可以将不同动物的不同部位通过抽象式的方法描绘出充满艺术色彩的图案，达到一种亦真亦幻的境地。漆器制品能够很好地表达楚人的思想意识，这也是促进楚地漆器发展的原因之一。