“啊，边界这一边也有沙皇！”

“啊，边界这一边也有沙皇！”

木买努斯，这个乌孜别克族造靴匠的后代，他迈开的第一行脚印，是印在沙俄主宰的乌兹别克斯坦草原上的。

小时候，他的生活范围是那样的狭小，他不知道天有多大、地有多宽。他看到的是家里人都在忙忙碌碌地造靴，可家里人谁也没有穿上一双像样的靴子。等他穿烂三双旧靴子的时候，他已经长得大人一般高了，他也自然而然地成为乌兹别克草原上的青年造靴匠了。

人生的道路如同一条线。线的这一头系在家里。线的另一头，系着的是梦一般、谜一般的追求、奔波和坎坷。

十八岁那一年，木买努斯和一位叫同布汗的乌孜别克姑娘相爱结婚了。可是，他们美好的日子，却像草原上的闪电样短暂。婚后不久，木买努斯的父母相继去世，父母给他们留下的是一间东倒西歪的破屋，还有一个年幼无知的妹妹茹仙汗。十八岁的人，撑起这个家，够艰难的了。不过，真是“天无绝人之路”，父母还给他留下祖传的造靴手艺。木买努斯、同布汗、茹仙汗三个人相依为命，齐心协力，像先人们那样终日忙碌着，凑合着打发光阴。

可是谁能预料呢，那种自食其力、半饥半饱的日子，并不比草原上的老牛尾巴长得了多少。乌兹别克斯坦草原动荡了！因为，那贪得无厌的沙皇（他们没有见过。但沙皇又无时不在折磨着他们），为了缓和国内的阶级矛盾，正在加紧对东欧、中亚地区的侵略。出于对外战争的需要，加在劳动人民头上的负担正在日益加深。今天纳税，明天抽丁，搞得人心惶惶。木买努斯的日子越过越糟。

抓丁的来了，他就得到山上去躲。有一次，他和几个年轻力壮的伙伴们“躲丁”躲进山里达整整半个月之久。待到风声略微平静之后，回到家里一看：天呐！哪里还有什么家呀！有的只是家破人空，有的只是一堆烧焦的废墟呀！木买努斯的妻子和妹妹，早已无影无踪了。

天沉沉，夜深深，木买努斯扑在那早已冰冷了的废墟里嚎啕大哭！最后，声嘶力竭，昏厥了过去。

待到他醒来的时候，一起躲丁的伙伴们，都已经围在了他的身边。患难之际，大家七嘴八舌地劝说他、开导他。

“哭，有什么用？”

“木买努斯，别哭了，我们几个都是和你一样的。”

“我们都没有了家呀！”

这块土地上有沙皇，沙皇就是瘟疫和灾难！”(https://www.daowen.com)

“木买努斯，这里不是我们生活的地方。走吧，和我们一起到没有沙皇的地方去。”

是呀，沙皇太狠毒啦！沙皇今天比昨天狠毒，明天比今天更要狠毒。木买努斯终于下了决心，告别了废墟，和大家一起向中国方面去逃荒。因为，他们知道：“中国在边界的那一边，边界的那一边就没有沙皇了！”

他们逃难了，背井离乡的逃难了！背家离国的逃难了！

朝行夜宿，沿路乞讨。终于，他们到了中国的新疆，这里确确实实没有沙皇了。

同伴们各奔东西，自找生路。前面的路虽然暗淡，木买努斯满以为能靠自己的手艺，总可以生活下来的。

可是，他从北疆到南疆，从喀什到和田，从和田到库尔勒，从库尔勒到且末，始终过的是饱一餐饿一餐、人不人畜不畜的生活。牧主头人的敲诈勒索，地痞流氓的打骂欺辱，使他穷得只有一条自己的影子。

在四处流浪中，他终于明白了：“啊，边界这一边也有沙皇！那些到处欺压他的人，还不都是些变了模样的沙皇吗？”

人和人之间的差异，有时竟比人和动物之间的差异还大！不，天下还是有好人的！在且末县，一位好心肠的土产店商人，收留了他这位敦实、勤恳的年轻人，给他吃的、住的，给他买来皮革做靴。从此，他才真正和那种非人非畜的流浪生活离别。

后来，敦实、勤恳的木买努斯，不但被这位土产店商人看作不可缺少的得力助手，而且，还被商人的女儿、漂亮的维吾尔族姑娘托呼堤汗爱上了！

到此，聪明的读者不说也就明白：托呼堤汗，就是小巴郎依沙年轻的母亲。

胡达呀胡达，你是伊斯兰教徒穆斯林的心灵主宰，你是创造万物、大仁大慈、赏善罚恶、无形象、无方位、无所不在的真主！你到底听到这位年轻的父亲、你的虔诚的崇拜者的声音了没有？