学习这两封书信，有助于正本清源，更加准确地理解和把握历史唯物主义

历史唯物主义是由马克思恩格斯创立并不断完善的，马克思恩格斯逝世后，历史唯物主义又经历着发展和完善的过程，这个过程至今还在继续。从中国的视角看，我们今天对历史唯物主义理论体系的把握在一定程度上还受着斯大林和苏联历史唯物主义教科书的影响，这种影响有正面的，也有负面的。正面的完善和发展了历史唯物主义，负面的则扭曲了历史唯物主义。在对经济基础这个历史唯物主义基本范畴的把握上就存在扭曲问题。我们可以看到，把恩格斯那里界定如此宽泛的经济基础范畴缩水为仅指生产关系总和的范畴，难以说是对恩格斯思想的科学修正，反而是造成了混乱。首先，它存在与恩格斯思想的严重不符的问题，实际上意味着恩格斯的理解是错误的，而这恰恰是需要证明的。其次，它过于抬高了生产关系的地位，在思维方式上贬低了生产力的地位，某种程度上有种唯生产关系论的嫌疑。再次，它割断了生产力、种族、地理环境等与上层建筑的直接联系，导致了对上层建筑根源的片面理解。最后，它用生产力解释生产关系，用生产关系（经济基础）解释上层建筑的做法，造成了人们对社会基本矛盾运动把握上的偏差，使得所把握的社会历史的面貌与真实的面貌有了较大出入。

通过学习这两封书信，可以帮助我们拨乱反正，把以往扭曲的理解矫正过来，提升对历史唯物主义的认识水平；也可以帮助我们守正创新，在新的时代条件下科学地发展历史唯物主义。