基辅罗斯分崩离析丨留里克王朝由盛转衰
基辅罗斯分崩离析丨留里克王朝由盛转衰
热爱钻研问题的小修斯：
你在上封信中问我，“Россия”的俄语发音明明非常接近汉语“罗斯”，基辅罗斯的创建者也自称“罗斯人”，我们中国人为什么非把它翻译成“俄罗斯”呢？
这是一个历史问题，小姨我今天就为你揭晓答案。
迁都基辅之后，俄罗斯历史进入基辅罗斯公国时期，奥列格成为第一任基辅罗斯公国大公。自继位以来，奥列格四处征战，他率领亲兵征服了基辅罗斯公国周围的斯拉夫人部落和非斯拉夫人部落，形成以东斯拉夫人为主体的国家。不过，奥列格并不满足于统治周边地区。
公元911年，奥列格率领由许多东斯拉夫部落组成的队伍远征当时世界上最发达的国家之一——东罗马帝国（又称拜占庭帝国），而且非常顺利地抵达东罗马帝国首都君士坦丁堡。最后，东罗马帝国皇帝向奥列格求和，双方签订了有利于基辅罗斯的贸易条约，奥列格带着大量黄金、丝绸等贵重物品返回基辅罗斯。
基辅罗斯的创建者奥列格肖像
建立初期，基辅罗斯实行巡行索贡制度。每年秋末冬初，大公率领亲兵挨家挨户征收毛皮、蜂蜜、蜂蜡等贡物。巡行索贡会持续整个冬天。索贡队伍所到之处，连征带掠，肆无忌惮地抢劫财物。他们甚至掳掠人口，并把他们贩卖为奴。基辅罗 斯大公索取来的贡物一部分被奖赏给亲兵，大部分则在第二年春天运往东罗马帝国来换取生活必需品和奢侈品。
公元912年，留里克的儿子伊戈尔继任基辅罗斯大公。他继承了奥列格的扩张政策，不断扩大基辅罗斯的版图。公元945年，伊戈尔在率领亲兵对一个东斯拉夫部落——德列夫利安人巡行索贡时，企图向他们征取双倍的贡赋，结果被德列夫利安人杀死。
描绘伊戈尔率领亲兵向德列夫利安人索贡情形的画作
伊戈尔死后，他年幼的儿子斯维亚托斯拉夫·伊戈列维奇（？—972）继位，史称斯维亚托斯拉夫一世。因为斯维亚托斯拉夫一世年纪太小，母亲奥丽加（890—969）成为摄政者。实际上，斯维亚托斯拉夫一世成年后，奥丽加仍然是基辅罗斯的实际统治者，因为斯维亚托斯拉夫一世一生几乎都在率领亲兵四处征战。
奥丽加做了两件对俄罗斯影响深远的大事：第一件大事是，她取消了巡行索贡制度，制定了古代罗斯最早的征收贡赋的标准，并且建立了固定的税区。第二件大事是，她是第一个皈依基督教的罗斯统治者，并开始在基辅罗斯传播基督教，这对基督教在俄罗斯的广泛传播具有重要影响。
斯维亚托斯拉夫一世成年后，开始为扩张基辅罗斯的势力而连年作战。经过长期征战，斯维亚托斯拉夫一世使基辅罗斯成为欧洲最强大、最繁荣的国家，建立了一个包括许多民族的政治联合体，它的疆域自伏尔加河一直延伸至多瑙河。
皈依东正教的奥丽加肖像
斯维亚托斯拉夫一世的扩张运动引起了东罗马帝国的注意。公元971年，斯维亚托斯拉夫一世率军和东罗马帝国军队在巴尔干半岛展开激战。最终，斯维亚托斯拉夫一世的军队大败而归，他本人也于第二年被宿敌佩切涅格人杀死。
斯维亚托斯拉夫一世死后，他的三个儿子发生了激烈的内讧。最终，他的第三个儿子（也有史料说第二个儿子）弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇（958—1015）于公元980年成为基辅罗斯大公。
成为基辅罗斯大公之后，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇东征西讨，南征北战，开疆拓土，声名远播。
在长期作战过程中，他认识到了统一全国宗教信仰对于国家统一的重要作用。
公元987年，东罗马帝国发生内乱，皇帝瓦西里二世向弗拉基米尔求援，双方结成同盟。(https://www.daowen.com)
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇肖像
为了巩固基辅罗斯同东罗马帝国的联盟，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇提出迎娶东罗马帝国皇帝瓦西里二世的妹妹安娜的要求。
东罗马帝国答应了这门婚事，前提是他必须皈依基督教。再加上童年时光是在信仰基督教的祖母奥丽加身边度过的，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇经过谨慎考虑同意了这个条件。
公元988年年初，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇受洗为基督徒，与安娜公主正式结婚。
此后，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇立刻开始强制传播基督教。他规定基督教为基辅罗斯的国教，命令全国人民必须信仰基督教。
回到基辅后，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇就下令所有基辅人民必须在第聂伯河接受东罗马帝国神职人员的洗礼，基辅罗斯其他地区的人民也很快受洗为基督徒。这就是俄国历史上著名的“罗斯受洗”。
从此以后，东斯拉夫人的历史和基督教信仰牢固地联系在了一起，东罗马文化和东斯拉夫文化相融合，最终形成了留里克王朝的文化风格。
描绘弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇受洗的画作
关于“罗斯受洗”的画作
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇发展了基辅罗斯与东罗马帝国的关系，使基辅罗斯的经济、文化都得到繁荣发展。古代罗斯的教育事业就是在他统治时期开始的，贵族们不得不把他们的孩子送到学校里接受教育。他在位时期是古代基辅罗斯国家的黄金时代，当时出现了许多歌颂他的歌谣和民间传说。
在这里，小姨简单说一下基督教的发展历史。基督教产生于公元1世纪的耶路撒冷。公元313年，基督教成为罗马帝国的合法宗教。到了公元392年，基督教成为罗马帝国的国教。公元395年，罗马分裂为西罗马和东罗马，基督教的东方正教会和西方罗马教会也随之各自独立行事。随着时间的推移，东西方教会的分歧不断加深，双方的争执也愈演愈烈。1054年，基督教正式分裂为天主教（罗马公教）和东正教（希腊正教）。天主教以罗马教廷为中心，教会的最高领袖是罗马教皇（亦称教皇、教宗）；东正教以君士坦丁堡为中心，教会最高权力属于东罗马帝国的皇帝。1517年至1648年，欧洲爆发了一场自上而下的宗教改革运动，天主教又分裂出许多不同宗派，统称新教或基督新教。至此，东正教、天主教和新教并称基督教三大流派。
东正教关于基督受难的绘画
你可以看出，基督教刚传入基辅罗斯时，还是一个统一的教派，所以东正教和天主教都把弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇封为圣徒。基督教分裂后，因为基辅罗斯信奉的基督教是从东罗马帝国传入的，那里的人民自然而然地成为东正教徒。如今，东正教徒主要分布在巴尔干半岛和东欧，而俄罗斯的东正教会是其中势力最强的教会。
在弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇统治末期，基辅罗斯的政权已经显现出不稳定的迹象。他的儿子雅罗斯拉夫·弗拉基米罗维奇（约978—1054）继位之后，勉强维持了基辅罗斯的强盛国力。但雅罗斯拉夫·弗拉基米罗维奇去世后，基辅罗斯发生了内乱，分裂成许多小公国。1097年，基辅罗斯诸王公在基辅城附近的柳别奇开会，史称柳别奇大公大会。在这次会议上，各公国的王公名义上同意听命于基辅大公，但他们一致同意把基辅罗斯的疆土分割为若干单独的王公领地，统一国家从此被诸侯割据所取代。这些公国都自称基辅罗斯文化和地位的正统继承者。它们各自为政，彼此不合，再也没有力量抵抗入侵者了。就这样，盛极一时的基辅罗斯没有逃脱分崩离析的命运。
俄罗斯东正教关于基督复活的绘画
弗拉基米尔·莫诺马赫（1053—1125）在这次会议上分得了佩列亚斯拉夫、斯摩棱斯克、罗斯托夫和诺夫哥罗德。后来，弗拉基米尔·莫诺马赫成为基辅大公（1113—1125）。其间，他一度团结各罗斯公国，抵抗入侵者，中兴了基辅罗斯。但他死后不到20年，基辅罗斯再次陷入大分裂状态。
弗拉基米尔·莫诺马赫大公肖像
南方草原上的游牧民族波罗维茨人也乘虚入侵内部纷争不断的基辅罗斯，这使得基辅罗斯人民苦不堪言，盼望有一位民族英雄挺身而出。1185年，一位名叫伊戈尔·斯维亚托斯拉夫（勇敢者伊戈尔）的王公，怀着救国救民的雄心，发动了对波罗维茨人的战争。可惜，他势单力孤，因实力悬殊而以失败告终。
1240年，成吉思汗的孙子拔都率军占领了基辅。1242年，拔都在伏尔加河入海口建立首都萨莱城，正式立国，史称金帐汗国（又称钦察汗国）。金帐汗国建立后，一部分基辅罗斯公国被合并或消灭，其他公国则成为金帐汗国的封国。此后，金帐汗国统治了罗斯人长达238年。
描绘伊戈尔战败场面的画作
金帐汗国的创立者拔都（坐上座者）
金帐汗国对罗斯的统治目的主要有两个：征兵与征税。当时，金帐汗国治下的俄罗斯有些地方由蒙古人直接管理，大部分地区被允许自治。但总体来说，蒙古统治者对基辅罗斯的管理缺乏有效的手段和方法，只是一味地攫取当地的资源。
修斯，现在揭晓关于俄罗斯的中文译名的问题的答案。元代（1271—1368）以前，中国史书通常把基辅罗斯称为“罗斯”。到了元朝，中国史书开始把它称为“斡罗斯”“鄂罗斯”等。据说，这是因为，蒙古人说人名、地名时，会习惯性地在前面加上没有实际意义的“额”音。就这样，和金帐汗国统治者同祖同源的元朝统治者就开始把基辅罗斯称为“斡罗斯”或“鄂罗斯”。此后，中国对基辅罗斯的正式称呼主要有“鄂罗斯”“俄罗斯”“乌鲁斯”“啊罗斯”等。直到清朝乾隆皇帝主持编纂《四库全书》期间（1773—1793），我们中国人才把这个国家统一称为“俄罗斯”，并一直沿用至今。
修斯，小姨想通过这封信把自己知道的关于基辅罗斯的历史全部告诉你，没想到居然写了这么多。
对俄罗斯历史知识意犹未尽的小姨
2020年8月9日