【精解】

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“兵者,诡道也”重点说明打仗就得巧用诡道。那么,用哪些诡道呢?其实能被称得上诡道的谋略很多,只要涉及战场上诡诈、欺骗、灵活变化的谋略一般都可以被称为诡道。孙子在《计篇》中一连列举了12条诡道:“能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。”人们称之为“诡道十二法”。这些文字都很直白,含义却比较微妙,需要我们用心领悟。一旦真正领悟了其中的精髓,你会发现它们既存在于古代战场之中,又活跃于现实生活之中。我们首先重点分析“能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近”。

现如今人们普遍有一种躁动情绪,愤青式的激情呼喊不绝于耳,一有风吹草动就喊打,似乎战争叫板越厉害就越爱国,示强口号越响亮就越强大。如果用孙子诡道思想稍加分析,就能理解这种情绪是不太理智的。孙子生活在春秋争霸战争的时代,每天考虑的主要事情就是怎样通过战争扩大地盘,争夺天下霸主地位。但是,他并不主张示强,反而要求示弱、示虚,“能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近”,就是这种思想的典型表现。

“能而示之不能”,关键字眼是“能”“示”“不能”。这句话说的是完全有能力战胜敌人时,表面上要有意显露没有这种能力的假象。

“用而示之不用”,其中的“用”,是指动用军队。它是说,实际要动用军队打击敌人时,表面上要故意显露没有用兵的迹象。

“近而示之远”,这里的“近”和“远”是指与敌人的距离。它是说,实际上准备在近处向敌人发动进攻时,要设法显露在远处下手的意图。

“远而示之近”,与“近而示之远”相反,是指实际上已确定从远处动手时,要主动显露从近处布阵的假象。

这4种办法有一个共同特点,即“示假隐真”,其实质是谋略造势之法。记得我的研究生导师吴如嵩先生曾经说过一个观点:“中国军事文化是女性文化。”坦率地说,当时听到这一说法,我不以为然。心想,战争是铁与血的斗争、刚性的碰撞,怎么能与女性扯到一起呢?但是稍稍一琢磨,又觉得此话虽然听上去有点不容易理解,但还是比较贴切的。孙子这4句话就带着些女性特点:柔而不刚,绵里藏针,欲取而先予,顾左而盼右,让人琢磨不透。孙子把这种艺术运用到谋略之中,确实能够达到多种效果。这至少有两大效果:一方面,种种示假动作有可能麻痹敌人、迷惑敌人、调动敌人,使其不加戒备,走向错误方向;另一方面,由于我方真实意图、真实状态被隐藏起来,不至于引起敌方的警觉和攻击,我方便赢得了相对安全的环境和发展时机,避免过早交战和消耗。这两种状态有利于我,不利于敌,一旦时机成熟便可乘势发威,突发制人。战国时期,赵国著名将领李牧就曾经用这种谋略大破匈奴。

赵国离匈奴很近,匈奴衣食匮乏了,就跑到赵国的边境大肆掳掠一番。面对这个纵横驰骋、来去如飞的对手,赵国最初没有有效的应对办法。

后来赵王派大将李牧去驻守雁门郡,李牧知道面对剽悍的匈奴骑兵,硬碰硬是打不过的,必须以软制硬,以静制动。于是,他干脆就采用了看上去最简单的一招:避而不战。

作为驻边主将,李牧拥有很大的权力,不光享有官吏的任命权,防区内的所有租税也都是李牧征收。李牧把收上来的钱财全部划归为边防守军的经费,以此激励士卒练习骑射。与此同时加强战备,维护好烽火台,军情紧急时保障联络畅通,并派出大量间谍刺探匈奴的动向。总之,李牧把战备工作做得滴水不漏。可见,当时赵军完全有能力与匈奴交战。但是,李牧下了一道死命令:“如果匈奴入侵,所有人马立刻退入军营中,不能和匈奴作战,胆敢和敌人接战的,擅自去追捕敌人的,一律斩首!”因此匈奴每次入侵,士卒就点起烽火通知各处守军退入城中固守,显示出没有能力与匈奴交战的假象。(https://www.daowen.com)

如此数年,李牧从未出军交战,只是坚固防守,其效果是匈奴也没有办法攻进来抢劫,百姓、牲畜也就没有什么损失。

这个看起来有点消极的办法招来众人的非议,匈奴则大肆制造舆论说李牧胆小怯战。赵王承受不了舆论的压力,不得不换了一个人——任命赵葱代替李牧。

赵葱上任后一改李牧的做法,匈奴一旦入侵,立即领军出战,但是匈奴兵强马壮,赵国的军队根本不是对手,结果不仅大批官兵战死,百姓、牲畜损失极大,边境上几乎不能耕种、放牧了。

赵王不得不请李牧重新出山。李牧闭门不出,坚持说自己有病。赵王便一再强令李牧出来领兵。李牧提出条件说:“如果大王一定要用我,允许我像以前那样做,我才敢奉命。”赵王不得不答应他的要求。李牧回到雁门郡,仍然采取“能而示之不能”的办法,匈奴有劲儿无处使,又是好几年一无所获,只好采用激将法,继续嘲笑李牧胆小怯战。

赵军将士一边防守不出,一边养精蓄锐,每天不仅粮饷不缺,还有丰厚的赏赐,大家都斗志昂扬,渴望作战。李牧看到匈奴麻痹大意了,自己的部队也实力大增了,可谓时机成熟,于是精选了1300辆战车,13000匹战马,50000名勇士,100000名弓弩手,全部组织起来进行临战训练,同时一反常态,派牧人把牲畜赶出去大模大样地放牧。这实际上是采用了孙子“用而示之不用”的方法。虽然已经决定用兵打仗,表面上却大规模放牧,表现出无意打仗的样子。

匈奴一看这种阵势,反而不敢贸然进攻,于是派先头部队试探性进攻。李牧命令数千人的先锋迎战,但一接触就溃退下来,单于见状,立即率领主力部队大举入侵。李牧布下奇兵,从左右两翼包抄匈奴,大破匈奴十几万铁骑。李牧乘胜追击,先后灭了匈奴的几个部落,匈奴单于只好逃往大漠深处。此后十几年,匈奴都不敢接近赵国的边城。

这个战例说明,有本事的人不看声音高低,能打仗的人往往不会随时挥舞拳头。

遗憾的是,现如今年青一代了解这种示假隐真谋略的人少了。认为中国的GDP(国内生产总值)已经是世界第二,军事力量也可与美军匹敌,所以有人预测“2050年中美对决”。于是,美国人高度警觉起来,从2010年开始明确提出“战略重心东移”,要到亚太地区搞所谓的“战略再平衡”,其实质就是要遏制迅速发展的中国,不让中国超过日本、韩国等东南亚各国,更不要超过美国。“再平衡”的结果是,日本人与我们争夺钓鱼岛,菲律宾人与我们争夺黄岩岛,越南人与我们争夺南沙诸岛,严重阻碍了中国的发展。客观地说,这种情况迟早会发生,毕竟中国强大了,韬光养晦已不能遮盖其伟岸的身躯和强劲的势头,美国和周边国家的猜忌、惊恐难以避免。但是,从主观上说,我们恐怕还是缺乏一些孙子“示假隐真”的谋略思维。

需要指出的是,谋略思路并不是固定不变的模式,只有在实践中灵活运用方能显示其威力。“能而示之不能”说的是常规办法,但是情况变化了,就不能只认这一种办法,而要灵活变化,甚至反过来运用。如诸葛亮的“空城计”,就是用“不能而示之以能”的办法,吓跑了司马懿的十万大军。虽然这个故事是《三国演义》中虚构的,但历史上确有一些运用这种计谋取得成功的例子,如唐朝名将张守圭防守瓜州等。

现实生活中,有些人无论在家庭还是工作单位中,总觉得人们跟他过不去,以为大家都嫉妒他、阻碍他。其实,根源还在自身。大家不妨用孙子“能而示之不能,用而示之不用”的谋略思想审视一下自己平时的言行,便不难发现问题所在,找到破解困境的钥匙。