唐代宗密在《禅门师资承袭图》认为：“荷泽宗者全是曹溪之法，无别教旨。”从神会禅法的整体来说，可以这样认为，但具体分析起来，神会对慧能禅法中的“无念”、“见性”、“定慧等”、“顿悟”以及批评北宗“观心”、“看净”的禅法方面都有新的发挥。然而，他过于重视所谓“知见”，又强调读诵《金刚经》的种种功德的部分，是相对于慧能禅法的一种倒退。
