（一）慧朗

慧朗（738—820），与振朗相对，称大朗，俗姓欧阳，韶州曲江（在今广东韶关）人。年13岁于邓林寺从模禅师出家，17岁时（754）到南岳，在此受具足戒，到虔州南康（在今江西南部）参谒马祖。马祖问：“你来何求？”回答说：“求佛知见。”马祖对他说，“佛无知见”，知见的说法属于魔的境界；“你从南岳来，似未见石头曹溪心要”，示意他回南岳师事石头禅师。（《祖堂集》卷四〈招提和尚传〉）他此后到南岳希迁的门下，因参希迁的“汝无佛性”的禅语得悟。（《景德传灯录》卷十四）^[54]后到梁端（潭州，今长沙）住招提寺，不出户30年，被人称为“招提朗”。据宋代余靖《武溪集》卷九〈韶州月华山花界寺传法住持记〉，前述为希迁撰碑文的刘轲是他的弟子，也曾为慧朗撰写碑文。碑文中说，贞元十一年（795），即希迁去世的第十年，慧朗前往罗浮山，途经韶州曲江南边的月华山花界寺，见此地“清气盘郁，亦足以栖神”，便停在此寺传法，四方参禅者“寻声而至，无虚日矣”。据此推算，慧朗是在广德二年（764）随希迁住进梁端的招提寺的，到他离开此寺至韶州月华山时正过30年。元和十五年（820）慧朗死在花界寺，年85岁。