“三人行,必有我师焉”的内涵和外延

(一)“三人行,必有我师焉”的内涵和外延

【背景导入】

大教育家孔子是个善于学习的人,他勤思好学,不耻下问。有一次,孔子和学生们正在赶路,忽然一个小孩子挡住了他们的去路。原来,这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”。孔子叫那个小孩让路,而小孩却说:“这世上只有车绕城而过的,还没有把城池拆了给车让路的。”孔子想:确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。我这样想,可孩子不这样想啊。我倡导礼仪,没想到让孩子给问住了。孔子十分感慨地对他的学生说:“三人行,必有我师!这孩子虽小,却懂礼仪,可以做我的老师了。”

问题:孔子为什么会说路遇的这个小孩子能成为他的老师?

孔子被列为“世界十大文化名人”之首,也被尊为儒家始祖,相传弟子有三千人之多。这样知识渊博、受人尊崇的人都能够做到勤学多思、不耻下问,可见人总会有自己不了解的知识领域,在这些领域里,别人也能成为自己的老师。(https://www.daowen.com)

1.“三人行,必有我师焉”的内涵

“三人行,必有我师焉”,出自《论语·述而》。原文是,子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是,孔子说:“别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。选择别人好的方面来学习,看到别人的缺点,就反省自身有没有同样的缺点。如果有,就加以改正。”

2.外延

一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神。另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉加强修养的精神。同时体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处,随时以他人的缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严。这不仅是修养自身、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。