爱上襄职——襄职文化
人无精神不立,国无精神不强,校无精神不传。百年襄职,薪火相传,就是源于襄职师生代代相传的襄职精神。对万千襄职师生而言,他们来襄职储备动能、成就职业梦想,离开襄职绽放青春、建设美丽中国,所以校训、校徽、校歌、校训从不是一个简单的符号,而是我们解读“爱襄职,争上游”的襄职文化的一个基因密码。
(一)校训:厚德、笃学、慎思、敏行
校训释意
何谓厚德?中国古代人认为天地最大,它包容万物。古人对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙。这是中国古代人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。在周易中,乾代表天,坤代表地,认为天地的属性是:天高行健,地厚载物。并且从天地的属性中引申出了人生哲理,这就是人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。取厚德作为学院精神,意在要求全体师生继承中华民族的优良传统,像地那样“厚德”,实而不华,勇于承担责任,谦虚谨慎,淡泊名利;像天那样“行健”,高大威武,百折不挠,敢于正视困难,敢于克服困难,敢于战胜困难,永远进取。
何谓笃学、慎思、敏行?笃学、慎思、敏行出自《论语》。孔子是我国教育的先行者,被尊崇为至圣先师,孔子的教育思想至今仍闪耀着真理的光芒。孔子给后人留下了大量关于做人、学习和做学问的光辉思想,比如,“知之为知之,不知为不知,是知也。”“盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。”“圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。”“学如不及,犹恐失之。”“敏而好学,不耻下问。”“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”等。同时,孔子十分强调学与用的关系,特别看重“敏行”,他说,“君子欲讷于言而敏于行”,就是说放言易,故欲讷;力行难,故欲敏。孔子自己也是一个“敏行”的典范,他花费14年时间,带着弟子周游列国,开阔眼界,磨炼意志。取笃学、敏行为学校精神,意在要求全体师生用一丝不苟、精益求精的态度对待学问,在知识的问题上不掺杂半点虚假;要求全体师生在探求真理的过程中,学思并重,勤学慎思,尊重知识而不拘泥于书本,学习前人而不束缚住自己,勇于实践,敢于创新。
(二)校徽
襄职校徽如图1-5所示。
(三)校旗
襄职校旗如图1-6所示。
图1-5 襄职校徽(https://www.daowen.com)
图1-6 襄职校旗
(四)办学理念:依靠行业、服务社会、育才树人、追求卓越
学校坚持“立德树人,以用立业”的办学理念,立足襄阳,服务湖北,辐射汉江流域,致力于高职教育理论的创新和实践,创立了具有自身特色的“1233”办学模式,建立了“三会主导,四方联动”的合作办学体制机制,深入推进“135”发展思路实践落地,持续提升办学实力、办学水平,建成“理念新、模式特、路径优、质量高”的技术技能人才培养高地,成为区域经济社会发展的人才库、助推器和创新源。
“1233”办学模式。即1个目标:以职业岗位需要为依据,培养高素质技术技能人才;2个主动:主动与产业融合、主动与企业合作,建立政校企行四方联动办学机制;3个平台:搭建素质素养、技术技能、创新创业三个平台;3支队伍:建设“双师型”专任教师、“技能型”兼职教师、“专业型”管理服务团队。
“135”发展思路。“1”就是实现一个目标:持续全力推进“襄阳特色、国内领先、世界水平”的“双高”职业院校建设,积极创办本科层次职业教育,打造汉江流域技术技能人才培养高地。“3”就是3个着力:着力提高人才培养质量,着力提高科学研究水平,着力提高社会服务能力。“5”就是打造5大品牌:打造骨干专业品牌,教学名师、技能名师、德育名师品牌,技术技能卓越学生品牌,创新创业教育品牌,校园文化品牌。
“三会主导,四方联动”合作办学体制机制:学校层面成立了政府主导的“合作办学理事会”;系院层面成立了行业(区域)主导的“校企合作工作委员会”;专业层面成立了学校主导、校企参与的“专业合作建设委员会”,政府推动,行业指导,校企双主体,四方联动,合作办学。
“三对接一贯穿”工学结合人才培养模式:专业与地方支柱产业对接,人才培养规格与用人单位需求对接,课程与岗位工作任务对接,校企合作贯穿人才培养全过程。
“一纳入四融合”创新创业教育模式:将创新创业教育纳入人才培养全过程,通过课程、师资、平台、文化融合,培养具有创新意识、创新能力和创新思维的技术技能人才。
“四化协同”社会服务模式:服务定位区域化,服务平台共享化,服务供给多样化,服务机制长效化。