126　罗汉讲寺

初名普同院。位于吴江区黎里镇西北作字圩，禊湖边老街西北处（现市场路）。

罗汉讲寺的始建有三种说法。清嘉庆《黎里志》载：“东晋咸熙元年（莫《志》载淳熙三年，徐《志》载西晋永熙三年）里人施氏舍地，僧法灯建。僧梵敷奏赐今额。”宋代至清代先后被修建15次。清康熙元年（1662）重建，五十三年（1714）重修后形成规模，内有玉带山房、毗卢阁、迎爽阁……

明清时，罗汉讲寺僧人常与当时的文人唱和，当地名人沈璟、叶燮、潘耒、徐崧、吴琼仙等都与寺僧有诗词往来。明代太学生毛以燧有《里中罗汉寺新建佛阁社集同赋》诗2首：“登临高阁恍诸天，望处飞虹落槛前。欲向莲台分半榻，青蔬白饭此安禅。”“黄金初布法幢高，仿佛慈云护白毫。半日闲来浑不厌，醉中苏晋亦吾曹。”

清乾隆年间罗汉讲寺主持僧实源，擅画梅花，号称“梅花禅师”。清乾隆十六年（1751）乾隆帝南巡到吴江，实源进呈梅花长卷，乾隆十分赞赏，特御书“福”字相赐。以后实源绘画，落款处常钤一方“赐福沙门”的朱文印章。

清咸丰十年（1860），太平军占据江南进驻黎里，闯进罗汉讲寺，捣毁山门，次日又烧毁了鼓楼、天王殿和方丈室。第三天，方丈如心决心誓死捍卫佛门。将众僧召集到法堂，他登上法座，朗声宣讲佛法，一身凛然，众僧严肃虔诚、目不斜视。太平军兵士一到，被这种气氛所镇住，悄悄地退了出去，罗汉寺的主体建筑才没被破坏。(https://www.daowen.com)

至民国初年，罗汉寺主体建筑保存尚好，颇具规模。中轴线上由南而北的建筑是正山门、山门殿、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼和方丈室。天王殿中安坐弥勒菩萨，左右为四大天王。天王殿后面置巨鼎式香炉，左右两边是相传植于南宋的两棵银杏，东首钟楼已毁，西首鼓楼破败。大雄宝殿内安置3尊佛像：东方净琉璃世界教主药师琉璃光佛、娑婆世界教主释迦牟尼佛和西方极乐世界教主阿弥陀佛。每尊佛身两边各有一位菩萨立像，为左右协侍。在药师佛旁的是日光偏照菩萨和月光偏照菩萨，在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨和普贤菩萨，在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨和大势至菩萨。大殿两边供有18尊罗汉。三世佛像背后修有海岛，观音菩萨立于海岛之上。中轴线东边有云水堂、伙房、古井，西边有禅堂、宿舍、闭关房和阎王殿。

民国年间，罗汉寺方丈悟川多次募资修建大殿、天王殿等建筑。罗汉寺寺院广阔，殿宇雄伟，古树参天，曲径幽深，暮鼓晨钟。黎里旧八景有“罗汉晓钟”一景，由此而生。清黎里人周元瑛有《罗汉钟声》诗：“罗汉西归水寺幽，白云红树拥钟楼。五更敲醒千家梦，一百八声风自悠。”

1952年，罗汉寺被征用为粮管所仓库。1969年大雄宝殿被拆，寺内金刚及房屋建筑全部被毁，古井被埋。以后粮管所陆续建仓库、烘谷房、职工住宅，罗汉讲寺荡然无存。

清嘉庆《黎里志》记载了一则轶事：“罗汉讲寺，傍晚有客，衣垢敝甚，诣方丈借寓。住持僧却之，再三恳，不得已许之。宿毗卢阁，惟乞小烛半枝。天乍明，已飘然去。去后，见东西两壁画弥勒尊者、达摩祖师像二，高皆丈余，用笔绝似吕律，至今奕奕有生气。惜未落款，不知究系谁笔。或云震泽周杲作。至雍正乙巳，有宜兴张怀仁者，亦借宿此阁，为各题一绝，书法遒劲，又神似黄鲁直。”

相传乾隆皇帝下江南，一日在平望船遇大雾，迷路后停靠黎里罗汉寺，饥饿万分，和尚找来糯米粉做成小团，油煎后招待客人，皇上很快便吃个精光，然后问：此乃何物？和尚急中生智，因坐蒲磴，答曰油噔！黎里油噔现为黎里特色美食之一。