民间信仰习俗

苗族民间信仰主要有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等。

自然崇拜　苗族民间自然崇拜集中体现在信奉“万物有灵”的观念，认为天上的日月星辰、风雨雷电，地上的高山、巨石、大树、老藤、土地，以至龙、蛇、牛、犬等都和人一样有喜怒哀乐，有善恶之分。他们崇拜自然物，形成自然崇拜。

龙崇拜　苗族每年举行“安龙”活动，主要目的是为了祈求龙神保佑该地区风调雨顺，祈求“龙王”下雨保证丰收。融水苗族群众有“闹鱼节”，即把鱼放生到固定的地点，苗族民众进入水中抢鱼，谁抢到就拿回家宰杀，这一“闹鱼”行为有娱乐的成分，据说以此会“激怒”龙王。龙王一旦被激怒，就会下雨，大地就可以得到滋润。融水苗族民众的这种反向思维也是龙崇拜的体现。(https://www.daowen.com)

牛崇拜　在苗族的历史神话传说中，牛（特别是水牛）帮助过苗族先民渡过难关，认为牛是亲密的伙伴和忠实的朋友之一，最得力的帮手，因而对牛也就疼爱有加，至今保留着明显的牛崇拜习俗的遗迹。苗族传统节日“四月八”黑饭节是祭牛的节日，苗族妇女服装的许多挑花图案，其形状有很多形同牛角。

鲤鱼崇拜　苗族人特别崇拜鲤鱼，过年过节、操办喜事、祭祀祖先、敬神驱鬼，都以鲤鱼（腌酸的鲤鱼）作为吉祥和信奉的供品。融水苗族在苗年或春节期间，开展打同年联谊活动，宾主进行吹笙、踩堂、唱歌、吃喝玩乐等狂欢活动，当与客队准备分离时，主队要举行送别仪式，除给客队集体赠送几大包酸鲤、糯饭和一个牛头外，还给客队每人胸前挂一尾酸鲤鱼，以示村与村、寨与寨之间群众亲如鱼水，同胞之间的友好往来、情深厚意。

祖先崇拜　苗族认为祖先虽然死去，其灵魂却永远与子孙同在。人有三个魂，人死以后，一个守坟，一个看家，一个随人在活动。因此逢年过节必以酒肉供奉，甚至日常饮食也要随时敬奉祖先，以祭祖保佑人畜平安。苗族一般无祖宗神台神榜，火塘中的三脚架就代表祖宗神位，禁踏踩。逢年过节在火塘边祭祀祖宗，草苗则在火塘角落放上一个小木凳作为祖先座位，上面放些香纸和蜡烛，但烧香化纸仍在火塘边。由于受汉族文化的影响，一些地区的苗族也设有祖宗神台、神榜，经常烧香祭祀。各地还有不同的祭祖活动，如隆林偏苗有“祭祖筷”“做牛鬼”等祭祖活动。有的苗族地区还设有祖宗神庙，以姓氏建庙，如大龙家庙、小龙家庙、陈家庙、黄家庙、李家庙等，各姓各有不同的祭祀节日。