节日习俗

拜树节　农历八月十五日是广西仡佬族的拜树节。拜树节以隆林各族自治县么基村最为隆重。传说，仡佬族祖先的一户长房，带着祖灵牌位，从贵州安顺经兴义迁来广西么基村下冲屯。起初暂借住在当地的一户人家里，祖灵牌位安放在村边的两棵青冈树的树洞内。后来他们在那里垦荒建房，住了下来，两棵青冈树也变成了祖灵寄托依附的祖树。由于当初迁来的时间正是八月十五日，于是散居各地的仡佬族人，便于每年八月十五日派代表到么基村祭拜祖树。过节时，要杀一头黄牛牯，每年轮流由3个房族的人家负责饲养或出钱购买，周而复始。节前一天，杀牛聚餐，除本族人参加外，还邀请附近寨子的人参加。会餐时留下牛肉和牛心次日祭祀。祭祀活动由寨老主持，供品主要有五谷混合饭，猪、羊、牛、鸡的头脚及内脏等。开祭时，杀两只尚未开叫的公鸡，鸡的左翅、左脚及一个鸡头用红纸包了放进祖公树的树洞里，鸡的右翅、右脚和另一个鸡头也用红纸包好，放进祖婆树的树洞里，然后用仡佬语唱祭树歌。祭毕，众人席地聚餐。然后将两只小公鸡与牛心平均分给各户，表示继承祖先的传统，同心协力，甘苦同享。20世纪80年代起，随着拜树节必用的牛价钱越来越贵，仡佬族人感到负担不起，村民代表每年都会打报告申请经费补助。2000年以来，政府支持民族传统文化力度明显加强。

吃薯节　正月十五元宵节，广西仡佬族除杀鸡、炖猪脚、舂糍粑、包粽子外，一定要煮吃山薯。所以称为“吃山薯节”，相传仡佬族祖先因搬迁多，每到一处开荒，刚开始时都有一段因无粮食而要忍受饥饿，因此不得不在山上找山薯来充饥，后来即使开荒后有了粮食，也不能忘记吃山薯的日子，故有元宵节吃山薯和尝新节以山薯祭祖的习俗。

祭祖节　每年三月初三是仡佬族的祭祖节。仡佬族中的俫人集中到先祖最先到的斗烘寨的祖先洞举行祭祖活动。由两位有威望的寨老主持祭祖，每户的家长和年满18岁的长子或长女参加。(https://www.daowen.com)

吃虫节　在农历六月初二举行。相传古时仡佬山乡虫害成灾，人们请道公巫婆念经施法也不能扑灭虫害。仡佬族妇女甲娘六月初二回娘家探亲，发现在田里捉虫灭虫的方法，并告知村民。仡佬山乡的害虫很快被捉光，农作物获得收成。此后，到六月初二，各寨男女老少排成长龙队伍在田垌中一边捉虫一边在田边插上洒有鸡血的小旗子，以示对甲娘的怀念，嫁到外地的妇女也回娘家欢聚。

吃新节　每年农历七、八月间夏收前后，人们按照自己习惯选择一天来过节，品尝新登场的谷物，所以叫“吃新节”。夏收较早的村寨，多在农历七月第一个辰（龙）日或戊（狗）日举行，夏收较迟的则在八月间“巳”（蛇）日举行，因此，仡佬族中有“七吃龙”“八吃蛇”的说法。吃新节这天，各家各户都分头去摘新（或叫采新）。附近村边田地里种植的粮食作物，只要是七成熟以上的，不论是谁家的都可以摘一点。摘新得来的粮食和一碗采回的瓜菜，与鸡、鸭、牛肉混煮，目的都是喜庆丰收。