序
汉服社区的文化中枢
2019年国际博物馆日将聚焦博物馆作为社区活跃参与者的新角色，主题是“作为文化中枢的博物馆：传统的未来”。其实，在主题的整个表述中，有三个词汇十分引人注目、令人难忘，这就是：社区、文化中枢和传统的未来。而2019年的国丝汉服节，正是一个很好的例子，让我们来思考这三个词汇的含义和现实中的定位。
社区的定义
“社区”一词多次出现在博物馆日主题的表述中。特别重要的大约有三处，不只是出现，同时还有不同的阐释：
第一处，聚焦博物馆在他们的社区中作为活跃参与者的新角色，这里特别要注意的是“他们的”社区，不是别人的社区；第二处，以观众为聚焦，以社区为导向，这里说明了社区的重要性，是博物馆服务的方向；第三处，博物馆在保持其原始使命—收藏、保护、交流、研究和展览的同时，也在逐步增加新的功能，使自己与所服务的社区保持更加紧密的联系，这里应该注意的是“所服务的”，指明了社区是他们应该服务并正在服务的社区。这三处，说明了“社区”是博物馆所在的、正在服务的而且是应该服务的方向。
那社区的标准定义是什么呢？其实社区一词不只见于国际博物馆协会的相关文件中，同时也见于联合国教科文组织与文化遗产相关的其他文件中。通过比较，我们可以较为明确地认识2019年博物馆日主题中的社区的含义。
2003年，教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》和2008年通过的《实施〈保护非物质文化遗产公约〉的操作指南》提出了社区、群体和个人的概念，但并未对“社区”进行明确的界定。不过，从社区、群体和个人的三个层级来看，群体应该是个人的组合，而群体的组合应该是社区。
其实，在2003年《保护非物质文化遗产公约》的起草过程中，教科文组织智库的专家学者就曾经试图对社区进行界定。直到2006年日本召开的“非遗保护社区介入”专家会议时，才有了一个相对完整的说法：社区是由人类构成的网络，在其共享的历史联系中生发出的认同感或归属感，源于该群体对非物质文化遗产的实践、传承。换言之，这个社区是一个通过文化遗产的实践和传承、在共享的历史联系中产生了认同感或归属感的一个较大的人类集合群体。
结合中国丝绸博物馆（以下简称国丝馆）的国丝汉服节而言，这个我们所在的、所要服务的社区，应为汉服同袍。这个社区不只是一个空间的概念，更是一个文化或行业的概念，也就是作为公共团体的共同体概念。
汉服同袍的分层
汉服同袍就是这样一个社区或共同体，他们称自己为同袍。同袍一词源自《诗经·秦风》：“岂曰无衣，与子同袍。”这是一群对汉族传统服饰有着认同感和归属感的人，当然也可以是一个社区。他们的共同点是汉族传统服饰爱好者，但其中也有不同的分层，甚至可以说是门派林立。
1.研究者：学术的力量
汉服同袍既有实践，也有理论基础，而且都会追根溯源寻找历史的来由，所以就有了一批研究者成为了汉服同袍的核心。这批研究者基本不是体制内的人，甚至从事的本职工作也与服饰无关，但他们都是传统服饰的极为核心的爱好者和研究者。有些是百万级的微博大咖，有些是专业硕士或博士。他们最早出现在网上，办着一些论坛，并没有地理的概念，也并不都穿汉服上街。其中如洛梅笙、撷芳主人、扬眉剑舞、乐浪公、琥璟明等都是网上大咖，再如贾玺增、王业宏等都是东华大学服饰史论的博士，并在高等院校任教，但也会参与汉服的一些活动。
2.发起人、狂热爱好者和网红：个人的魅力
汉服运动的发起者、狂热的爱好者，他们并不一定是最专业的，但却有领袖气质、个人魅力，也具有号召力，能推动汉服运动的发展、组织大型活动、传播汉服声音，这其中也包括一些网红。最初发起汉服复兴运动的溪山琴况、王乐天、百里奚等，撰写了《汉服归来》的兰芷芳兮，还有积极向公众宣传汉服的璇玑、秦亚文、摽有梅等。
3.商家：经济的力量
大部分汉服爱好者都需要商家来提供汉服，汉服同袍其实已形成了一个不大不小的产业链，有着经济的驱动力，所以他们会成为汉服社区的中坚力量。他们一方面需要专业的知识了解汉服的历史和原貌，另一方面用实践的精神把面料的生产和销售落地。据说这样的商家有2 000家以上，还不包括相关的首饰、配件等供应商。这次来参加第二届国丝汉服节的，仅商定就有杭州吉庐、上海九晏、北京六羽、武汉非常道、杭州绮罗、绍兴汉客丝路、廊坊万宝德花丝镶嵌、苏州古月今人、昆明锦瑟衣庄、临沂行之堂、福州鱼汤、绍兴踏云馆、杭州千秋月汉学社等。参展商家们十分踊跃，最后的统计为8省10市10多支团队。
4.真正的爱好者：热情的力量
这些喜欢并传播汉服的人群，可以根据各自的爱好分成许多“门派”以及团队。目前影响力较大的有汉服北京协会、汉服广东、海外英伦汉风、多伦多汉服等社团。其中礼乐嘉谟传统文化工作室于清明节时在明十三陵办了大明文化节；福建汉服天下，主要承办每年的礼乐大会；方文山、汉服晴空团队，主要承办每年的西塘汉服文化周；还有装束与乐舞，主要做汉、晋、唐的服饰复原。此外，还有江湖上盛传的古墓派、仙女派等，而古墓仙女资讯平台基于两者之间，在坚持形制的基础上不排斥现代的审美，主要收集整理文物考据资料，共享在网上给商家和网友使用。校园的汉服团队也可以列入此列，但他们的时间较短，毕业后就会离开。在这次国丝汉服节上，有来自东北的爱好者，花了近40个小时从学校赶到国丝馆现场参加汉服节，着实让人感动。
5.围观者：力量的传递
第五层只是一般爱好者或是围观者。譬如在汉服节时前来观赏和尝试的人们，他们会在这里试穿，或是在某些特定场合，如大婚喜庆、花朝春游等情况下穿着汉服。(https://www.daowen.com)
此外还有一些传统服饰的爱好者，如华服的、旗袍的，甚至是韩服的及和服的爱好者们，通常也是汉服的围观者。
文化中枢：国丝馆做什么
要问在这场为汉服同袍提供的服务中，国丝馆能做些什么？首先我们要回答国丝馆有什么独特的东西？国丝馆能提供什么独特的服务？解决了这些问题，才能决定国丝馆会做什么，为社区服务什么。
1.国丝馆的定位
作为一个博物馆，我们首先是拥有文物资源。当下汉服的原型是中国历史上的传统服饰，国丝馆自然有着关于此方面的较为丰富的收藏。有了这些收藏，我们可以在基本陈列中临时充实与汉服相关的展品，组织这一方面的临时专题展览，也可以专门展出典型的文物让汉服同袍进行观摩。同时，我们还有合作的博物馆，可以在此时期引进或借展相关的主题内容。
除了文物，当然我们还有专家。专家不只是研究古代丝绸和服饰的专家，还有纺织服饰修复的专家和复制的专家，可以介绍一些特别专业的知识。我们也可以邀请到博物馆同行中的专家，形成一个专家的平台，为大家介绍研究的心得。
不仅如此，我们还有着合适的平台，不仅是线下的平台，还有线上的传播平台。汉服同袍们可以在这里展示、表演和交流自己的爱好心得和体会。国丝馆位于杭州西子湖南、玉皇山北，春天美丽的景色，与如仙汉服以及青春靓影结合在一起，相得益彰。我们银瀚厅的走秀舞台虽不华美，但作为汉服表演和时装走秀的载体，已能基本满足同袍们的要求。
所以，按照国际博协的主题，博物馆应当在这里充当文化中枢，而我们的定位与目标，就是作为打造一个中国传统服饰的文化高地，提供一批汉服同袍们十分需要的原真款式，搭建一个汉服同袍们的交流平台。我们选定的口号是：让文物活起来、让生活更美好。也希望充分发挥博物馆的专业作用，办个不一样的汉服节，介入和引导传统服饰文化在当今的传承。
2.国丝馆的做法
后面的做法现在都已经很明白了。2018年4月17日，经过两个月的筹备，我们正式发布了消息，邀请大家共约国丝汉服节。但我们对后面的汉服节的内容却有着每年不一样的考虑。
2018年国丝汉服节的主题是“以物证源”，充分发挥博物馆的作用，梳理汉、晋、唐、宋、明五朝服饰加以展示，告诉同袍汉服之源在于历史、在于博物馆。2019年的主题是“明之华章”，关注汉服中最为多见的明制款式。以时间轴作出接下来五年的大致计划，列出之后的“宋之雅韵”，再后面就可能会是唐、晋、汉等主要历史朝代。
两年下来，虽然主题稍作改变，但活动的议程基本没变。我们一般选择春天的一个周末来做汉服节，第一天的上午大家聚集，我们开始参观展览，通常是基本陈列的导览、专题展览的导览，2019年是“梅里云裳：嘉兴王店明墓出土服饰中韩合作修复与复原成果展”和“一衣带水：韩国传统服饰与织物展”。下午是最重要的学术内容—专题讲座和文物鉴赏。我们连续两年都请到了中国古代服饰研究最为权威的专家—中国国家博物馆的孙机先生，此外还有扬之水和陈宝良等服饰研究领域的著名专家。不过，文物鉴赏只能邀请20位左右的学术型同袍和特别爱好者近距离观摩并听取我们修复和复制专家的讲解，大部分同袍只能在大厅观看现场直播。
最为热闹的是晚上的汉服之夜，2018年的汉服之夜展示的是汉服团队带来的汉、晋、唐、宋、明的各代服装，而2019年的汉服之夜则以明代服饰为题，分为燕居、往事、仪礼三类情景为大家呈现明代不同时期、不同场合服饰的特点和演变趋势。
第二天的活动，国丝馆更多的是提供场地和引导。上午是银瀚论道，请的是汉服相关的复制者、活动者、爱好者、设计师等。2018年的主题是“我和汉服”，2019年的主题是“汉服与时尚”，而2019年新增的活动有手艺市集和汉服萌娃秀，把我们的活动做更大的延展，从汉服向手艺和生活环境延展、从传统向时尚延展、从年轻人向娃娃们延展。
传统的未来
延展的目的，是着眼未来。博物馆的过去，总是在和历史考古打交道，在和文化遗产打交道，而今天的博物馆，还要关注当下，关注未来。国丝汉服节的目标，不只是要给我们服务的社区、给汉服同袍提供过去和现在，还要作为文化中枢，引导我们的社区、我们的共同体，一起走向未来。
2019年是一个国际博物馆界准备为博物馆给出一个新定义的时刻，虽然这一时刻最后没有来临，但博物馆日的主题已经在修改和提出。博物馆也在寻找新的方式来纪念其收藏品、历史和遗产，创造出对后代具有崭新意义的传统。这里的传统是需要我们来创造的，是我们为后代创造的，是一个崭新的传统。所以，这是一个未来的传统，创造一个未来的传统，也正是我们传统的真正的未来。
博物馆拥有的不只是物质和知识，而是一个整体的文化，这就是博物馆能与人民美好生活的结合之处。一个博物馆能引领美好生活方式，倡导新的文化传统，这正是博物馆作为文化中枢对社区、对社会做出贡献的愿景，也是国丝馆在2019年国丝汉服节中得出的思考。
虽然不是所有的传统都能活到未来，但是所有未来的传统都是源自今天。
中国丝绸博物馆馆长
2020年2月5日于玉皇山下