【译文】

“六一居士”最初被贬谪到滁州山乡时，自己以“醉翁”为号。既然现在已经年老体弱，而且又多病缠身，所以想辞别官场退居到颍水之滨颐养天年，便又改名号为“六一居士”。(https://www.daowen.com)

一天，有位客人问我说：“六一，所说的是什么意思呢？”居士说：“我家中收藏的书籍有一万卷，收集记录夏、商、周三代以来的金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，而且常常备好酒一壶。”客人疑惑不解地说：“你这只是五个一而已，怎么说是‘六一’呢？”居士说：“加上我这一个老翁，将在这五种物品中间慢慢老去，这岂不就是‘六一’了吗？”客人笑着说：“您大概就是那种想逃避名声的人吧？所以才屡次改换名号。这正像是庄子所讥讽的那个害怕影子而在阳光中逃跑的人；我仿佛将看到您像那个人一样，快速奔跑，大口喘着粗气，最终干渴而死，然而名声还是不能得以逃避。”居士说：“我固然知道名声不可以逃避，然后也知道我没有必要逃避；我取用这个名号，姑且是用来记下我的乐趣罢了。”客人说：“那你的乐趣又如何呢？”居士说：“我的乐趣怎么可以说得尽啊!当自己在这五种物品中得到乐趣时，即便是泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿之原观看庞大的战役，也不足以形容自己的快乐与舒适之感啊。然而我常常忧虑自己不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世间万事给我带来的拖累太多。其中较大的方面有两件，这官车、官服、符信、印绶从外在使我的身体感到劳累，忧患思虑，从内在使我的心中感到疲惫，所以使我身体没有生病却已经显得憔悴，人心还没有衰老而精神却已衰竭，还有什么空闲时间可用在这五种物体上呢？虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，如果有一天皇上发出恻隐之心哀怜我，能够赏赐我这把老骨头，让我能和这五种物件一起回归田园茅庐，差不多就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我之所以自号‘六一’来记述我乐趣的原因了。”客人又笑着说：“您只知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗？”居士说：“不是这样的。我被那官场拖累身体已经很辛苦了，但心中还会有很多忧愁；而被这些物品所劳累身体之后，心里却觉得很安逸，而且还会庆幸没有祸患发生。你说我将选择哪方面呢？”于是我和客人一同站起来，握着手大笑说：“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。”