贾　生

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

〔宣室二句〕宣室，汉朝未央宫中的正室。贾生，贾先生的省称。贾生即贾谊，他被周勃、灌婴等大官排斥，放逐在外。后来文帝又将他找了回来，在宣室召见。才调，犹才气、才情。无伦，无比。　〔可怜二句〕前席，古人席地而坐，坐的形式是将双膝跪下，以臀部安放在脚跟上。当谈话或听话很入神的时候，两膝就不自觉地在席上向前移动，以便靠得更近一些，叫做前席。可怜，可惜。苍生，人民。贾谊奉诏进见汉文帝的时候，文帝正在宣室受釐（举行接受祭过神的祭肉的宗教仪式），因而就问贾谊关于鬼神的道理。贾谊说得头头是道，文帝听得入神，到了半夜，不觉“前席”。

这篇诗讽刺统治者虽然遇着有才能的臣子，可是不知道怎样使用他们，结果自然也就无从发挥其对于人民有利的作用了。在旧社会，这种情形是非常之多的。这篇诗正是对这种不合理现象的抗议。王安石同题之作云：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。”则借古事以发抒他对宋神宗的知遇之感。如果仅将其看成了翻李商隐的案，那就被王安石瞒过了。