（一）临证思路

1.内科崇“和、缓、平”三法

邓星伯推崇孟河医派和、缓、平三法，临证常用开上、疏中、泄下三法治疗内科相关疾病。时病方面，在深谙历代温病学著作外，更推崇其师马培之《务存精要》一书，治病喜从三焦论治。他常说用药如用兵，用之得当，药味虽少，性味平和，辄能中病，同样能起沉疴，这点对虚弱病患者更为适宜。

邓星伯对金元四大家的学术思想多有了解，认为其各有特长，同时各有发挥。他欣赏李东垣的《脾胃论》，又称赞张景岳对朱丹溪“阳常有余，阴常不足”持不同论点，认为“阳不常有余，而阴常有不足”之说；对张从正汗、吐、下三法，他认为虽只能用于藜藿之辈，其思路可用于临床诊治，有邪应当先去邪气，邪气去则正气复；对刘河间开上、疏中、泄下三法多有心得，临床诊病治疗亦常用此三法。

对咳嗽一症，邓星伯认为纵有感受外邪、内伤七情、外邪与内伤共存致病，但总不离肺经。用药宜取宣肃两法，然宣肃皆有温清之别，邪未尽者，应于肃肺药中加入宣肺药物，方有成效。

对于肝病，邓星伯则推崇王泰林《西溪书屋夜话录》中关于肝病的论述，他认为书中对于肝病的论述虽言简而意详，乃明清以来独树一帜之作。(https://www.daowen.com)

2.外科承马培之特色

邓星伯与马培之素有交游，对马培之《医略存真》《外科集腋》尤为欣赏。他在外科治疗中，对于虚弱的患者，重视胃气的顾护，常养其胃阳、理其胃气；而对外疡中最为常见的痈和疽，他尤重视其阴阳的判别。

邓星伯认为，大部分外疡均由内病酝酿而生，治疗需考虑周详，尤其痰注（约今结核性脓肿）更需留意，切不可单纯从外疡出发论治，否则贻误病情，假以迁延，不易收效。

在外科的临证治疗中，邓星伯运用熨烫、刀戳等手法尤为精湛。对于肠蕈，他先用药线结扎，再用熨斗烫落，手法轻巧灵活，常为人称颂。

同时邓星伯注重历代医家的经典著作，对陈实功《外科正宗》、高锦庭《疡科心得集》多有钻研。