社会主义核心价值观对中华优秀传统文化的汲取

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，习近平总书记用“源泉”来形容中华优秀传统文化，不仅形象贴切，而且入木三分，也是对优秀传统文化的一次再挖掘和再提升。2014年2月24日，习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时指出：“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”

中华文化源远流长，自古以来，中国人便尊奉仁者爱人，倡导仁义礼智信，追求修身齐家治国平天下的道德修为。追本溯源，中华优秀传统文化中从国家、社会、个人三个层面对价值追求所作的经典论述非常丰富，当今所倡导的社会主义核心价值观可以源源不断地从中汲取能量。“‘富强、民主、文明、和谐’是中华优秀传统文化中‘自强不息’‘以民为本’‘以文化人’‘以和为贵’等思想的创造性转化，‘自由、平等、公正、法治’是中华优秀传统文化中‘道法自然’‘天人合一’‘允执厥中’‘隆礼重法’等思想的创新性发展，‘爱国、敬业、诚信、友善’是对中华民族几千年传承下来的传统美德的继承创新。”^[5]

具体而言，在国家层面上，有语出《礼记·大学》的“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物”的治国平天下思想，语出《尚书·五子之歌》的“皇祖有训，民可近，不可下”的民惟邦本思想，强调民族大义，崇尚天下为公、精忠报国、为政清正廉洁等。在社会层面上，有语出《礼记·礼运》的“大道之行也，天下为公”，语出《孟子·滕文公上》的“出入相友，守望相助”，语出《孟子·梁惠王上》的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，语出《论语·季氏》的“不患寡而患不均，不患贫而患不安”等思想，强调与人为善、君子有成人之美，崇尚己欲立而立人、己欲达而达人等。在个人层面上，则有语出《周易·乾》的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，语出《论语》的“君子喻于义”“君子坦荡荡”，强调见贤思齐、仁者爱人、从善如流、知行合一等。(https://www.daowen.com)

优秀传统文化作为中华民族延续至今的精神源流，深刻影响着中国人的世界观、人生观、价值观，并潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为举止，它对于建设中国特色社会主义伟大事业同样具有重要的借鉴意义。那么，该如何继承和弘扬中华优秀传统文化？习近平总书记指出：“学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。”^[6]

一方面，继承传统不是简单地复归传统，而是要有所鉴别和扬弃，汲取传统文化中的正能量。比如，儒家思想“三纲五常”中的“五常”，其所提倡的“君臣有义，父慈子孝，夫妻挚爱，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德”仍可作为现代社会建构伦理准则时的借鉴；而“三纲”即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，强调为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，它反映的是封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系，与今天的家庭关系和社会秩序严重不符，早已被时代所淘汰。

另一方面，继承传统还要处理好继承与创新、转化与发展的关系。我们要随着时代的发展，对中华优秀传统文化不断加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。创造性转化和创新性发展中华传统文化的过程，既是坚持马克思主义的立场、观点和方法对其进行抽丝剥茧的过程，也是根据时代发展需要赋予其新生命的化蛹为蝶的过程。