夏商周时期原始瓷器

我国新石器时代末期即原始社会末期，随着生产力的发展和社会分工等的不同，使社会成员间的社会地位差别和贫富差距不断扩大，私有制、阶级随之产生，原有的社会组织模式一原始公有制已适应不了社会发展的需要而逐步解体，最终瓦解，以私有制为主要标志的奴隶制国家随之形成并得以巩固。在黄河流域的中原地区，先后建立了夏、商、周三个奴隶制国家，长江中下游等地区大都同属一个历史发展阶段，统称奴隶社会或奴隶时代、青铜时代，简称“三代”。《左传》有“夏有乱政，而禹作刑。”的记载，“乱政”是指奴隶与平民对奴隶主的反抗，“禹刑”是禹所制定的一套法律制度，证明夏王朝已制定了法律。国家的建立，法律的制定与实行，标志着我国在3000多年前的夏代就已跨入了文明社会的门槛。

夏、商、周三代文化，是相互关联持续发展的，有明显的承袭关系，在陶器和原始瓷器方面无论器物造型和纹饰，都可以找到它们之间的渊源和风格特征。由于时序先后和生产力水平、传统习惯、所处地域等的不同，自然也会产生一定的变化和差别，有些器物继续流行，有些器物则被逐渐淘汰，有些新品种应运而生。从总的时代顺序上观察，夏文化有新石器时代末期遗痕，商继承了夏的文化，而周又继承了商的文化，一脉相承，不断发展壮大。正如孔子云：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”夏、商、周之间的承袭和发展，奠定了华夏先进文化的历史地位。(https://www.daowen.com)