历史思维的方法论意义
李正义
思维方式是人类特有的思考问题的根本方法，是思考问题的维度、看问题的总的视角或者是视野。历史思维即思维的历史方法，这是人类思维的基本方法之一，是把人类过去、现在和未来贯通起来思考问题的根本方法和总的视野，可以为总结历史规律、理性分析现实、探寻未来发展提供科学的思想武器。历史思维突出了历史的生成过程，以“从过去到现在、从现在到未来”的动态思维去看待历史。
列宁说：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内。”这就要求我们在研究社会问题的时候，只有真正贯彻历史思维的客观要求才能正确地分析社会问题，进而得出科学的认识，指导我们的实践。
历史思维是对过去的反思性思维，这就要求我们要反思历史，从历史中总结经验教训，以史为鉴。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。历史虽已成为过去，但是它的兴衰成败都是经验的沉淀和凝聚。我们要从透析历史、反思历史、总结历史中吸取教训，总结经验，更能清醒头脑、明确方向。历史真实地记录着一个国家和民族形成和发展的过程，既是对过去各种知识和经验的积累，也是兴衰成败的真实足迹。通过回眸历史、反思历史，对于当前时代的发展和一个民族、一个国家未来的发展方向提供借鉴意义。通过反思历史，我们可以用厚重的历史警示现实，从对历史趋势的把握中明确方向、指引未来。
历史思维是对现实的辩护与批判性思维，这就要求我们在理论和实践中开展双重批判。哲学的辩护本质上是一种解释的功能，是指对“存在”的正当性作出的合理化说明，给出“存在”之所以存在的正当理由，这是社会得以发展的前提和基础。哲学的批判是指辩证的扬弃，只有辩证的扬弃，才是真正贯彻了历史思维的要求。没有了批判，事物就失去了前进的动力。理论的批判和实践的批判，构成了社会历史发展过程中的双重维度，推动着历史的不断进步。我们要积极运用哲学的批判功能，开展理论和实践的双重批判，这是贯彻历史思维的客观要求。中国特色社会主义进入新时代，在新的伟大实践中，我们要贯彻历史思维的哲学诉求，实现理论和实践的双重批判。理论的批判就是在实践过程中不断地实现理论本身的不断超越。新中国成立以后，我们党对社会主义本质的认识不断深化。正是不断地进行理论批判，我们才深化了对社会主义本质的认识，进而推动了中国社会主义现代化建设的历史进程。这个理论批判的过程，就是马克思主义中国化的过程。实践的批判，也就是人类通过改造世界的现实活动，“实际地反对和改变现存的事物”，“使现存的世界革命化”。实践的批判是现实“物质的力量”摧毁“物质的东西”的历史过程。贯彻历史思维的要求，勇于实践的批判是马克思主义历史辩证法精神实质。正是通过这种实践对现实的批判过程，人类社会实现了向未来的无限敞开和不断超越。
历史思维是面向未来的创新性思维，这就要求我们以创新的姿态，自觉担负起续写社会主义新篇章的历史使命，开创历史的新时代。在新时代，中国共产党的历史使命就是带领全国各族人民实现中华民族的伟大复兴。我们要完成党的十九大提出的宏伟目标，就必须以创新的姿态，迎接历史的挑战。随着实践的发展，历史向未来敞开。一部人类文明史，就是一部人类不懈奋斗和创新的历史。一个国家、一个民族，如果停止了创新，就没有了活力，就失去了历史机遇，也就失去了未来。面对新时代的新任务，我们必须以创新的姿态，迎接未来的挑战，续写社会主义现代化建设新的历史篇章。当今世界，变革与创新的潮流滚滚向前。在面向未来发展的过程中，综合国力的竞争归根到底是创新力的竞争。任何一个国家和民族如果拒绝创新，都将在历史的竞争中被淘汰。
《学习时报》（2020年6月15日 02版）
★ 拓展阅读
我们看历史，就会看到前途
王 颖
在领导中国革命和建设的过程中，毛泽东十分重视对党史的学习，不仅积极倡导全党学习党史，而且率先垂范，对于“为什么要学习党史”“从党史中学习什么”“怎样学习党史”等问题进行了深入思考，形成了自己独到而深刻的见解，为后人留下了一笔宝贵的精神财富。
为什么要学习党史：推动马克思主义中国化、“把事情办得更好”“有所创造”和促进党团结统一的有效途径
毛泽东认为，只有深刻了解掌握中国的历史，特别是党的历史，才可能真正认识中国的国情，才可能把马克思主义的普遍原理与中国具体实际相结合，在马克思主义中国化的历史进程中把握中国革命和建设的方向。他指出：“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”延安整风运动中，毛泽东大力倡导全党学习党史，指出：在马克思列宁主义的态度下，“就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。
毛泽东把学习党史直接与党的事业成败联系在一起，指出：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是不可能的。”
毛泽东认为，历史不仅仅是对过去的记录，更是把握现在、走向未来的向导。他说：“我们看历史，就会看到前途”，“在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。”
毛泽东还十分重视党史的教育功能，认为学习党史是促进党的团结统一的有效方法。他多次强调：“只有讲历史才能说服人”，“拿历史来教育最有效力了”，学习党史“使我们对今天的路线和政策有更好的认识，使工作做得更好，更有进步”。
从党史中学习什么：党的光辉历程、历史经验和伟大精神怎样学习党史：必须坚持马克思主义理论的指导，坚持理论联系实际，重视文献资料的掌握、整理、分析，采取“古今中外法”
党的光辉历程是党史学习的基本对象。它可以划分为若干个阶段，每个阶段又有许多具体的事件和人物，包含很多细节。是孤立地去看待这些具体的历史阶段、个别的细节，还是把党的发展过程作为一个整体去研究呢？毛泽东做出明确回答：“我们是用整个党的发展过程做我们研究的对象，进行客观的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部；不是研究个别细节，而是研究路线和政策。”毛泽东认为，只有在党的整个发展过程中，才能研究发现党的历史发展的规律性。他指出：“现在来考虑我们过去所走的路和经验，要有系统地去考虑。”他还强调：“要把党的路线政策的历史发展搞清楚。”(https://www.daowen.com)
毛泽东把党的历史经验看作宝贵财富，他指出：“我们要研究哪些是过去的成功和胜利，哪些是失败，前车之覆，后车之鉴。”“研究中国党的历史，不仅要研究胜利的历史，也还要研究失败的历史。只有经过很多痛苦，才能取得经验。不要把错误认为单纯是一种耻辱，要看作同时是一种财产；不能说错误路线没有用处，它是有很大的教育意义的。”他在谈到“左”倾机会主义路线给党带来的危害和损失时说：这些教训和经验是不能不予以认真检查和总结的。只有对以往走过的道路、所遇到的事件、所犯的错误或成功作个认真负责的检查和总结，从中吸取应有的教训，得出正确的结论，对革命才会有益，才有助于革命事业的进一步发展。
毛泽东认为，党的伟大精神是在党长期奋斗历程中产生的，成为党的历史的重要组成部分。他谈党史时常常会针对现实问题阐述党的伟大精神。比如，1956年，他在党的八届二中会议上讲红军长征过草地历史，讲辽西战役中战士不拿老百姓一个苹果的历史，用革命战争年代艰苦奋斗精神启发教育全党。毛泽东要求广大党员从党的历史中学习、弘扬党的伟大精神，号召全党“要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底。”
毛泽东主张以马克思主义理论为指导，采取全面的历史的方法来学习党史。他认为，如果背离马克思主义的立场、观点和方法学习党史，“势将徒费精力，不能有良好结果”。他指出：“研究党史上的错误，不应该只恨几个人。如果只恨几个人，那就是把历史看成是少数人创造的。马克思主义的历史观不是主观主义，应该找出历史事件的实质和它的客观原因。”“处理历史问题，不应着重于一些个别同志的责任方面，而应着重于当时环境的分析，当时错误的内容，当时错误的社会根源、历史根源和思想根源”。
毛泽东认为，学习党史要紧密结合现实，为现实的斗争服务，首要的是结合中国的现实。他指出：我们所要的理论家应该“能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明”。他严厉批评了党史学习中“言必称希腊”的主观主义态度，指出：“应该以中国做中心，把屁股坐在中国身上。”
毛泽东十分重视党史文献资料的收集整理工作，强调要“详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究”。延安时期，他亲自主持编辑了《六大以来》《六大以前》《两条路线》三部大型历史文献集。新中国成立后，他又亲自主持编辑了《毛泽东选集》第一至第四卷。这些文献集的出版，不仅对于宣传党的路线、方针和政策产生积极推动作用，而且为党史学习研究的开展提供了基本的历史文献和重要的理论指导。毛泽东还多次表示要在文献材料的基础上编写中国共产党的历史。
毛泽东提出学习党史的一个重要方法，即“古今中外法”。这一方法，“就是弄清楚所研究的问题发生的一定的时间和一定的空间，把问题当作一定历史条件下的历史过程去研究。所谓‘古今’就是历史的发展，所谓‘中外’就是中国和外国，就是己方和彼方”。毛泽东要求：“研究中国共产党的历史，还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下。”他还设想，为了系统地研究中共党史，将来要编两种材料，一种是党内的，包括国际共产主义运动；一种是党外的，包括帝国主义、地主、资产阶级等。这两种材料都按照年月先后编排，两种材料对照起来研究。“古今中外法”十分形象地阐述了马克思主义的历史主义理论和方法，并有新的发展。毛泽东运用这一方法研究党史，对许多重大事件和重要人物进行科学评价，对全党的党史学习研究产生了深远影响。
善于学习总结党的历史，是毛泽东领导中国革命和建设取得胜利的重要“秘诀”，也是我们党百年奋斗积累的宝贵经验。在实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路上，我们要答好“推进马克思主义中国化”“为人民创造美好生活”“创新发展、与时俱进”和“加强党的团结统一”等一系列试卷，而这些都离不开扎扎实实的党史学习。广大党员只有学好党史，才能不断提高坚持党的路线、方针和政策的自觉性，满怀信心地投身于全面建设社会主义现代化国家的伟大实践之中。因此，必须把党史学习作为一门必修课，不仅在这次党史学习教育中集中统一学习，还要在以后广泛、深入、持久地学习下去，学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，从党史中汲取真理的力量、信仰的力量和奋斗的力量。
《北京日报》（2021年11月29日 15版）
先学先知
以辩证思维看待新发展阶段的新机遇新挑战
凡事预则立，不预则废。“十四五”时期是我国全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一个五年，我国将进入新发展阶段。这在党和国家发展进程中意义十分重大，谋划好“十四五”时期发展十分重要。
8月24日下午，习近平总书记主持召开经济社会领域专家座谈会，听取与会专家代表对“十四五”规划编制的意见和建议，指出用中长期规划指导经济社会发展是我们党治国理政的一种重要方式，强调要着眼长远、把握大势，开门问策、集思广益，研究新情况、作出新规划。座谈会上，习近平总书记从党和国家事业发展的战略全局出发，深刻阐述了需要正确认识和把握的中长期经济社会发展重大问题，强调要以辩证思维看待新发展阶段的新机遇新挑战，以畅通国民经济循环为主构建新发展格局，以科技创新催生新发展动能，以深化改革激发新发展活力，以高水平对外开放打造国际合作和竞争新优势，以共建共治共享拓展社会发展新局面。
“十四五”时期我国将进入新发展阶段是党中央作出的重大判断，必须深刻认识和把握。当前，我国发展的内部条件和外部环境正在发生深刻复杂变化。向外看，当今世界正经历百年未有之大变局，新冠肺炎疫情全球大流行使这个大变局加速变化，国际经济、科技、文化、安全、政治等格局都在发生深刻调整，世界进入动荡变革期。这意味着，今后一个时期，我们将面对更多逆风逆水的外部环境，必须做好应对一系列新的风险挑战的准备。向内看，国内发展环境也经历着深刻变化，我国已进入高质量发展阶段，社会主要矛盾发生了关系全局的历史性变化，继续发展具有多方面优势和条件，同时发展不平衡不充分问题仍然突出。总的看，进入新发展阶段，国内外环境的深刻变化既带来一系列新机遇，也带来一系列新挑战，是危机并存、危中有机、危可转机。习近平总书记在讲话中对新发展阶段的新机遇新挑战作出的精辟阐释，对于我们正确认识新发展阶段，做好进入新发展阶段的思想准备和工作准备，抓住机遇，应对挑战，在危机中育新机、于变局中开新局，具有十分重要的意义。
看待新发展阶段的新机遇新挑战，要有辩证思维。面对严峻复杂的形势，我们要赢得优势、赢得主动、赢得未来，就必须把马克思主义哲学作为自己的看家本领，掌握唯物辩证法的根本方法，提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的能力。就要辩证认识和把握国内外大势，统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，深刻认识我国社会主要矛盾发展变化带来的新特征新要求，深刻认识错综复杂的国际环境带来的新矛盾新挑战，增强机遇意识和风险意识，准确识变、科学应变、主动求变。还要善于解决问题，把握发展规律，发扬斗争精神，勇于开顶风船，善于转危为机，努力实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展。
“浩渺行无极，扬帆但信风。”根据我国发展阶段、环境、条件变化，党中央作出了加快形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局的重大战略部署，这是重塑我国国际合作和竞争新优势的战略抉择。把思想和行动统一到习近平总书记重要讲话精神和党中央决策部署上来，集中力量办好自己的事，勇于担当，主动作为，积极探索形成新发展格局的有效路径，我们就一定能战胜前进道路上的风险挑战，牢牢掌握发展主动权，实现经济高质量发展，朝着实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进。
（人民日报评论员）
《人民日报》（2020年8月26日 01版）