关于国家凝聚力合力和分力及相互关系

国家凝聚力是否存在合力与分力的关系，这是我思考了很长时间才确定下来的一个研究结果。首先是国家凝聚力是否存在合力与分力的关系问题。在我最初的研究中并没有合力与分力的认识，只是把国家凝聚力看成一种社会心理现象。但是随着对这一社会心理现象形成的原因进行分析，就感到同是凝聚力，但是形成的原因是不同的，而不同原因形成的国家凝聚力，有自己独立的作用方向和价值取向。如人民生活水平的提高产生的凝聚力，往往是作用在物质生产，激发人民发展经济，提高社会生产力上。我们国家悠久的历史文化产生的凝聚力，往往是促进人民传承历史文化，发扬历史文化，认同历史文化，在同外来文化的博弈中，保持中华文化的繁荣与强大。这表明，国家凝聚力的凝聚对象是相同的，但是不同原因形成的凝聚力使凝聚对象产生的心理价值取向是不同的，作用方向也是不同的。这就促使我有了根据凝聚力产生的不同原因，提出相对独立的几种凝聚力的思考。其次是学习马克思和恩格斯的相关论述，坚定了划分国家凝聚力合力与分力的信心。马克思关于人的需要的理论，表明人有多种需要，既有物质的，也有精神的，还有社会交往的，等等。恩格斯关于社会发展合力的观点认为，社会发展有无数个力构成发展的总合力。一个国家发展的快慢，主要有物质因素和精神因素，当然也包括经济因素、政治因素、文化因素等，这些因素交互作用，形成推动社会发展的整体合力。国家凝聚力是构成国家能力的多种要素共同发挥正向作用的结果，也必然是推动社会发展的总合力，而这个总合力也必然是由多个要素形成的凝聚力量所构成的。最后是国家凝聚力由五大要素凝聚力构成，这经历了一个认识过程。我在2004年3月29日人民日报理论版发表的一篇文章中，首次提出了提高人民群众的物质生活水平，增强国家的物质凝聚力；发展先进文化，增强当代中国的精神凝聚力；发展人民民主，深入开展反腐败斗争，增强当代中国的政治凝聚力。2012年10月9日，我在接受中新社记者采访时提出，国家凝聚力主要由精神、物质、政治、文化、安全等五大要素构成。按照不同的要素，构成了国家物质凝聚力、国家精神凝聚力、国家政治凝聚力、国家文化凝聚力、国家安全凝聚力。后来在完成国家社科基金重点项目“当代中国国家凝聚力研究”的过程中，我先后在《光明日报》、《中国社会科学报》和学术刊物上发表了多篇文章，详细阐释了五个方面凝聚力的内涵和构成。随后，国内专家学者也开始在相关学术文章中使用物质凝聚力、精神凝聚力、文化凝聚力、政治凝聚力、安全凝聚力的概念。

国家凝聚力所包含的五个要素的凝聚力是相互联系、不可分割的一个整体。它们按着各自独特的功能发挥作用形成合力，同时它们之间又具有相互支撑、相互补充，而又不能相互代替的关系。如果任何一个方面凝聚力丧失，就会造成整个国家凝聚力失去平衡，有些国家常出现某一方面的凝聚力下降，却并没有导致整个国家凝聚力下降的现象。这是因为其他凝聚力发挥了补充和支撑作用，有时这种补充和支撑作用是非常强大的。比如，一些经济上发展缓慢的国家，却因精神上的高度统一，仍然保持着强大的国家凝聚力，实际是精神凝聚力发挥了重要的支撑作用。但是，失去平衡的国家凝聚力是不可能保持长久的，因为就像精神凝聚力最终只能用精神的手段增强一样，物质凝聚力也只能通过物质的手段来增强。其他的凝聚力也是如此。因此，加强国家凝聚力建设，必须坚持全面发展。(https://www.daowen.com)

在这里，应该特别强调的是，国家物质凝聚力和安全凝聚力具有非常重要的基础作用。当一个国家经济实力不断增强，人民生活水平不断提高，具有强大物质凝聚力和建设强大国防形成的国家安全凝聚力时，比较容易形成强大的政治凝聚力、精神凝聚力和文化凝聚力；相反，则容易出现弱化。特别是国家凝聚力所表现的国际影响力，表现得更为明显。美国哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿在他的《文明的冲突》一书中，就有这样的论述，他引用约瑟夫·奈的论证，如果一个国家的文化和意识形态具有吸引力，其他国家会更愿追随其领导。他进一步论证说：“共产主义意识形态在20世纪50年代吸引了世界各国的人民，当时它是与苏联的经济成功和军事实力联系在一起的。当苏联发生经济萧条且不能维持其军事力量时，这种吸引力也就随之消失了。西方的价值观和体制已吸引了其他文化的人民，因为它们被看作是西方实力和财富的源泉。这个进程已持续了几个世纪。”“随着西方实力的削弱，西方向其他文明强加其人权、自由正义和民主等概念的能力降低了，那些价值对其他文明的吸引力也随之减小。”