汉朝儒生行
汉朝儒生不青紫，二十高名动都市[1]。《易》通田何《书》欧阳[2]，三十方补掌故史[3]！门寒地远性傥荡[4]，出门无阶媚天子。会当大河决酸枣，愿入薪楗三万矢[5]。路逢绛灌拜马首，拜则槃辟人不喜。归来仰屋百喟生，著书时时说神鬼[6]。生不逢高皇骂儒冠[7]，亦不遇灞陵轻少年[8]。爱读武皇传，不遇武皇祠神仙[9]，神仙解词赋，《大人》一奏凌云天[10]。枕中黄金岂无药？更生误读淮王篇[11]。自言汉家故事网罗尽，胸中语秘世莫传。略传将军之客数言耳，不惜箝我歌当筵[12]。一歌使公惧，再歌使公悟，我歌无罪公无怒。汉朝西海如郡县，蒲萄天马年年见[13]。匈奴左臂乌孙王，七译来同藳街宴[14]。武昭以还国威壮[15]，狗监鹰媒尽边将[16]。出门攘臂攫牛羊，三载践更翻沮丧[17]。三十六城一城反[18]，都护上言请勤远[19]；期门或怒或阴喜[20]，喜者何心怒则愤。关西籍甚良家子[21]，卅年久绾军符矣。不结椎埋儿[22]，不长鸣珂里[23]，声名自震大荒西[24]，饮马昆仑荡海水[25]。不共郅支生[26]，愿逐楼兰死[27]。上书初到公卿惊，共言将军宜典兵[28]；麟生凤降岂有种？况乃一家中国犹弟兄[29]。旌旗五道从天落，小印如斗大如斛[30]，尽隶将军一臂呼，万人侧目千人诺[31]。山西少年感生泣，羽林群儿各努力[32]。共知汉主拔孤根，坐见孤根壮刘室[33]。不知何姓小侯瞋，不知何客惎将军[34]；将军内顾忽疑惧，功成定被他人分。不如自亲求自附，飞书请隶嫖姚部[35]。上言乞禁兵，下言避贤路[36]。笑比高皇十八侯，自居虫达曾无羞[37]。此身愿爵关内老，黄金百斤聊可保[38]。呜呼！汉家旧事无人知，南军北军颇有私[39]；北军似姑南似嫂，嫂疏姑戚群僮窥[40]。可怜旧事无人信，门户千秋几时定[41]？门户原非主上心，
荡吾知汉皇圣[42]。是时书到甘泉夜[43]，答诏徘徊未轻下；密问三公是与非，沮者不坚语中罢[44]。廋词本冀公卿谅，末议微闻道涂骂[45]。拙哉某将军[46]！非火胡自焚？非蚕胡自缚？非虿胡自螫[47]？有舌胡自挢[48]？有臂胡自掣？军至矣，刺史迎，肥牛之腱万镬烹[49]；军过矣，掠童女，马踏燕支贱如土[50]。嬴家长城如一环[51]，汉家长城衣带间；嬴家正为汉家用，坐见入关仍出关。入关马行疾，出关马无力[52]。丞华廐里芝草稀，水衡金贱苦乏绝[53]。卜式羊蹄尚无用，相如黄金定何益[54]？珠厓可弃例弃之[55]，夜过茂陵闻太息[56]！汉家庙食果何人？未必卫霍无侪伦[57]；酎金失侯亦有命，人生哪用多苦辛[58]！噫
！人生哪用长苦辛！勿向人间老，老阅风霜亦枯槁。千尺寒潭白日沉，将军之心如此深！后世读书者，毋向兰台寻[59]；兰台能书汉朝事，不能尽书汉朝千百心。儒林丈人识此吟。
这首诗作于道光二年（1822），本年作者应会试又落第。这是一首借古讽今之作。王文濡本（世界书局版）此诗眉批云：“儒生乃定公自谓，篇中所谓将军，殆指杨勤勇公芳耶？”据“三十方补掌故史”句，颇与作者二十九岁任内阁中书、三十岁（道光元年）在内阁充国史馆校对官的事迹相合。又次年作者作《寄古北口提督杨将军（芳）》诗云：“绝塞今无事，中原况有人。升平闲将略，明哲保孤身。莫以同朝忌，惭非贵戚伦。九重方破格，肺腑待奇臣。”与本诗所写将军的思想亦相似。然杨芳建功西边为道光六年以后事，又与此诗内容及写作时间不合。还有人认为此诗为杨遇春所作（见温廷敬《读龚定庵诗书后》，载《国立中山大学文史研究所》月刊二卷五期），亦与其事迹及实际情况不合。故这首诗决不局限于写某人某事，意义十分深广。他先写一个富有才学而官微职卑、身遭沦落的儒生（颇有作者自己身世的影子），旨在反映正直的文人学士被埋没；然后又通过这个儒生的口，让不平人道不平事，诉说一个有才干、有战功的将军如何被夺功诬陷、排挤打击，从而不得不退缩自保，则又反映了英勇善战的武将也逃脱不了同样的命运。这样就对扼杀人材的官僚制度和勾心斗角的上层社会作了全面、深刻的揭露。作者还大胆地用了“酎金失侯”的旧事，把批判的矛头直接指向最高统治者。此诗为长篇巨制，但气势贯通，韵律多变，没有沉闷板滞之感。叙事委婉，抒情细腻，揭露深刻，讽刺辛辣。托事寓意，水乳交融，浑然一体，也不觉生硬隔碍。
[1] “汉朝”二句：是说汉朝有一儒生，身无高官显爵，但年轻时已有高名，震动都市。全诗系托古讽今，但这个儒生身上有作者身世的影子。青紫，青绶、紫绥，绶为系官印的带子，用不同颜色以区别职阶。《汉书·夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术，经术苟明，其取青紫，如俛（俯）拾地芥耳。”王先谦补注：“叶梦得云：‘汉丞相、太尉皆金印紫绶，御史大夫银印青绶，此三府官之极崇者，胜云青紫，谓此；颜（指《汉书》注者颜师古）据当时（指唐代）所见，误以为卿大夫之服，汉卿大夫盖未服青紫也。’叶说是。”按《汉书·百官表》，相国、丞相、太尉、太师、太保、太傅、前后左右将军皆金印紫绶，御史大夫，位上卿，银印青绶。这里以青紫泛指高位。
[2] 田何：西汉淄川人，字子庄，徙杜陵，自号杜田生。精治《周易》，师东武孙虞，又传东武王同，洛阳周王孙，丁宽，齐服生。年老，汉惠帝屡征不仕，惠帝亲至其家受《易》。欧阳：即欧阳生，西汉千乘人，字伯和，师伏胜受《尚书》，历传后代，八世为博士，于是《尚书》遂有欧阳氏之学。田何《易》及欧阳《书》，皆属经今文学派。
[3] 掌故史：即掌故，官名，主掌前代故实旧事。为职位低下没有实权的文官。西汉晁错曾任掌故。《文选》东方朔《答客难》有云：“使苏秦、张仪与仆并生于今世，曾不得掌故，安得望侍郎乎？”
[4] 门寒：出身贫寒。地远：指与王公贵族不沾亲带故，关系疏远。傥（tǎnɡ倘）荡：疏诞无检。
[5] “会当”二句：写自己愿意出力报效国家。大河，黄河。酸枣，古县名。春秋郑邑，秦置县。治所在今河南延津西南。《史记·河渠书》：“汉兴三十九年，孝文时（按汉文帝十二年，公元前168年），河决酸枣，东溃金堤。”“愿入”句：是说愿亲负柴薪竹楗以塞决口。薪，柴草。楗（jiàn健），堵塞决口所筑的柱桩。《河渠书》载：汉武帝元光三年（公元前132年），黄河于支流瓠子河（自今河南濮阳南分黄河水东出，注入济水）决口，东南由巨野泽通于淮、泗，梁、楚一带连岁被灾。至元封二年（前109年），武帝使汲仁、郭昌发卒数万人筑塞，并自临决河，“令群臣从官自将军以下，皆负薪寘决河。是时东流郡烧草，以故薪柴少，而下淇园之竹以为楗”。武帝作《瓠子之歌》二首。工成，建宣房宫于堰上。矢，这里用为量词，犹根。
[6] “路逢”四句：用贾谊事，是说为权贵所忌妒、排斥，报国无门，感慨之馀，愤然而为不急之学。绛，绛侯周勃。灌，颍阴侯灌婴。皆为汉开国功臣，身居权贵。《史记·屈原贾生列传》：“诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之，于是天子（汉文帝）议以贾生（谊）任公卿之位。绛、灌、东阳侯（张相如）、冯敬（时为御史大夫）之属尽害之，乃短贾生曰：‘洛阳之人（贾谊为洛阳人），年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’于是天子后亦疏之，不用其议。”这里以绛、灌泛指权贵。拜马首，拜于马前。槃辟，犹盘旋，行礼下拜之貌。《汉书·何武传》：“槃辟雅拜”，服虔注曰：“行礼容拜也。”喟（kuì溃），感叹。神鬼，指祭祀鬼神之事，与济世救民之事远不相涉。《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”《史记·屈原贾生列传》：“乃以贾生为长沙王太傅。……后岁馀，贾生征见，孝文帝方受釐（釐音熙，祭后之肉），坐宣室（未央宫前正室），上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（移坐而前，以示亲近投合）。”李商隐《贾生》诗写此事云：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
[7] “生不”句：是说生不逢刘邦轻儒之时。高皇，汉高祖刘邦。骂儒冠，辱骂儒生。《史记·郦生陆贾列传》载：秦末，群雄并起之时，郦食其自请在沛公刘邦麾下做骑士的同里人向刘邦引荐，“骑士曰：‘沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂：未可以儒生说也！’”
[8] 灞陵：指汉文帝刘恒。灞陵，本汉文帝陵名。汉文帝九年（公元前171年）于芷阳县筑灞陵，县名因之改为灞陵，治所在今陕西西安市东北。文帝死后葬此，因以为称。轻少年：指轻视少年有为的贾谊，详见本诗注〔6〕。
[9] “爱读”二句：写生不逢汉武帝好神仙之世。武皇，汉武帝刘彻。祠神仙，褚少孙补作《史记·孝武本纪》：“孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。”《汉书·武帝纪赞》称汉武帝“建封坛，礼百神”。
[10] “神仙”二句：是说好神仙的汉武帝懂词赋，赋家司马相如投其所好奏上《大人赋》，汉武帝读后仿佛得道飞升一样，司马相如从此益受重视。《史记·司马相如传》：“天子即美《子虚（赋）》之事，相如见上好仙道，因曰：‘上林之事，未足美也，尚有靡者，臣尝为《大人赋》，未就，请具而奏之。’相如以为列仙之传居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也。乃遂就《大人赋》……相如既奏《大人》之颂，天子大说，飘飘有凌云之气，似游天地之间意。”
[11] “枕中”二句：是说淮南王刘安枕中所藏秘书，哪里是没有点金之术和长生药方，只因刘向误读其书而未得真谛罢了。写儒生不留意不切实际、虚无飘渺之事。《汉书·楚元王交传》附《刘向传》：“向，字子政，本名更生。年十二，以父德任为辇郎。既冠，以行修饬，擢为谏大夫。是时宣帝循武帝故事，招选名儒俊材置左右，更生以通达能属文辞，与王褒、张子侨等并进对，献赋颂凡数十篇。上复兴神仙方术之事，而淮南（淮南王刘安）有枕中鸿宝苑秘书，书言神仙使鬼物为金之术及邹衍重道延命方，世人莫见。而更生父德，武帝时治淮南狱得其书，更生幼而读诵，以为奇，献之，言黄金可成。上令典上方铸作事，费甚多，方不验。上乃下更生吏，吏劾更生铸伪黄金，系当死。更生兄阳城侯安民上书，入国户半，赎更生罪。上亦奇其材，得踰冬减死论。”淮王篇，指淮南王刘安藏于枕中的修炼秘篇。《汉书》颜师古注云：“鸿宝苑秘书，并道术书篇名，藏在枕中，言常存录之不漏泄也。”
[12] “略传”二句：是说仅略传将军门客道出的几句话，竟也不加顾惜地箝制我当宴而歌以唱出实情。
[13] “汉朝”二句：是说汉朝国势强大，四周邻国臣服如同国内郡县受管辖一样，贡物年年不断。西海，指青海。西汉末于今青海附近置西海郡。蒲萄，即葡萄。天马，大宛出产的良马。《史记·大宛列传》：“大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著耕田，田稻麦，有蒲萄酒，多善马，马汗血，其先天马子也。”
[14] “匈奴”二句：是说乌孙国王通过辗转翻译前来朝会。匈奴左臂，匈奴的近邻援国。《史记·匈奴列传》载汉武帝时“又以公主妻乌孙王，以分匈奴西方之援国”。乌孙，汉代西域城国名。在今新疆伊犁河流域。先居敦煌祁连之间，后驱逐大月支而建立乌孙国。同，会。藳街，在长安城内，汉代四夷在京官邸集中于此。
[15] 昭：汉昭帝刘弗陵。
[16] 狗监：汉内官名，掌管猎犬。鹰媒：掌管猎鹰的官。
[17] “出门”二句：是说戍卒离家，守边出击，徭戍三载，斗志全无。攘（rǎnɡ嚷）臂，捋起袖子，伸出胳臂。攫牛羊，指出击游牧民族掠其财物。践更，秦汉徭役有更赋，分卒更、过更、践更三种。贫者得僱钱，代替被征者为卒，称践更。翻，同“反”。
[18] 三十六城：即西域三十六国。《汉书·西域传》：“西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十馀。”
[19] 都护：官名。汉宣帝时置西域都护，使护西域三十六国，为加官。勤远：起兵平定边远地区的动乱。
[20] 期门：官名。汉武帝建元三年置，掌执兵器出入护卫。武帝好微行，与待诏陇西北地良家子能骑射者期诸殿门，故有期门之号。平帝元始元年更名虎贲郎。
[21] 关西：汉时泛指函谷关或潼关以西地区。《后汉书·虞诩传》谚语：“关西出将，关东出相。”籍：里籍。甚：多。绾军符：任将帅之意。绾（wǎn晚），系。军符，即兵符，调动军队的符信，主帅与守将间用之。以下八句写本诗所叙将军为关西良家子弟，久掌兵权，为人本分，出身平民，战功卓著，誓死卫国。
[22] 椎埋：掘墓行窃。
[23] 鸣珂里：贵族居住之地。《旧唐书·张嘉贞传》：“嘉贞为相，弟嘉佑为金吾将军，每朝轩盖驺从盈闾，所居之坊号曰鸣珂里。”珂为饰马之玉，为贵人所用，称为鸣珂里，是说贵人车马常喧嚣其里。
[24] 大荒：极远之地。《山海经·大荒西经》：“大荒之中，有山名大荒之山，日月所入。”这里大荒西指西域。
[25] 海水：指青海之水。
[26] 郅（zhì质）支：汉时匈奴呼韩邪单于之兄，名呼屠吾斯，自立为郅支骨都侯单于，进攻呼韩邪，遂都单于庭。呼韩邪降汉，受到援助，郅支自度不能定匈奴，乃西攻，击破乌孙、乌揭、丁零、坚昆诸国，遂留都坚昆。后康居遣使来迎，乃西入康居。汉元帝时，都护甘延寿及副校尉陈汤等，发兵入康居，诛之。
[27] 楼兰：汉时西域国名。武帝时屡派使者通大宛，楼兰当道，常攻击汉使。昭帝立，遣傅介子斩其王，改名鄯善。故地在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南戈壁中。
[28] “上书”二句：是说都护请兵的上书刚到就引起朝廷大臣的震惊，一齐说将军某宜统兵出征。公卿，三公九卿，常用以泛指高官。(https://www.daowen.com)
[29] “麟生”二句：为申述“将军宜典兵”之缘由，意思是任人唯贤，不当有贵贱、民族的局限。按清代统治者于要位重权多任满族贵族，这两句对此而发。麒，麒麟，为瑞兽。凤，凤凰，为神鸟。麒凤借指贵族。
[30] “旌旗”二句：写将军被皇帝任命授职，专制一方军事。旌旗，指旌节之旌。唐制节度使专制军事，给双旌双节，行则建节，树六纛，旌以专赏，节以专杀。详见《新唐书·百官志》。宋程大昌《演繁露》卷四：“《周礼·司节》：门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节。郑氏曰：旌节，今使者所拥节也。予以古事考之，知旌之与节不为一物也。符节者以合符为信也，玺节者以印封为信也，则旌节也者以旌旗为信，又非瑞节之谓也。旌者旗类。……国朝（宋朝）凡命节度使者，有司有给门旗二、龙虎旗一、节一、麾枪二、豹尾二，则是节变为旗，异于古矣。”这里门旗、龙虎旗、节、麾枪、豹尾恰为五道。
[31] 侧目：敬畏之状。
[32] “山西”二句：写部下、士兵对将军的拥戴尽力。感生，感激能够保全生命，意思是将军指挥有方。羽林，禁军之名称。汉武帝时置建章营骑，后更名羽林。又取从军死事之子孙养之，羽林官教以五兵，号曰羽林孤儿。
[33] “共知”二句：是说众人皆知汉朝皇帝提拔将军，正见将军壮汉朝国威。孤根：指将军，喻其与权贵无干，孤立无势。坐，正。
[34] “不知”二句：写受到权势小人的嫉恨。瞋（chēn郴），怒。惎（jì忌），憎恶。
[35] “不如”二句：是说不如自动亲近他人，请求依附，遂连忙上书皇帝请求隶属于得力的将领。嫖姚，劲疾貌。汉霍去病为嫖姚校尉，见《史记·建元以来王子侯者年表》及《汉书·霍去病传》。
[36] “上言”二句：为上书之内容。禁兵，即禁军，皇帝的卫兵，用以守京师，备征戍。避贤路，辞去职务，避开贤者进用之路。
[37] “笑比”二句：是说心悦诚服地以汉高祖排定的十八侯之位次类比，自居末位也不觉羞耻。十八侯，《汉书·高惠高后文功臣表序》载：汉高祖十二年“又作十八侯之位次”。颜师古注：“孟康曰：唯作元功萧曹等十八人位次耳。……师古曰：谓萧何、曹参、张敖、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙、王陵、陈武、王吸、薛欧、周昌、丁復、虫达，从第一至十八也。”虫达被封为曲成圉侯，为汉开国功臣，居十八侯之末。
[38] “此身”二句：是说自愿封为关内侯终老，只拿百斤黄金的俸禄大略可以保全自身。关内，即关内侯。秦、汉爵位共二十级，关内侯列第十九级，地位仅次最高的二十级彻侯。《汉书·百官公卿表》：“十九关内侯。”颜师古注：“师古曰：言有侯号而居京畿，无国邑。”
[39] 南军北军：西汉守卫京师长安的军队有南北之分。南军为守卫未央宫的屯卫兵，由卫尉率领。因未央宫在长安城内的南面，故称。卫士由各郡轮流调充，一年更换一次。除未央宫外，南军亦守卫长乐、建章、甘泉等宫。北军为守卫京师的屯卫兵，初由中尉率领，以屯守长安城内北部，故称。士兵为三辅（京兆、冯翊、扶风）骑士，一年更换一次。武帝时扩大北军，改北军中垒为校尉，又增置屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲等七校尉，分屯长安城中和附近各地，并得随军出战。
[40] 戚：亲近。僮：仆婢。借指了解内情的人。
[41] “门户”句：是说结党营私各立门户年代已久，不知何时形成。
[42] 
（dié叠）荡：旷远的样子。《汉书·礼乐志》：“天门开，
荡荡。”这里是坦荡大度之意。
[43] 甘泉：即甘泉宫，在陕西省淳化县甘泉山上。本秦离宫，汉因之。武帝时又增筑通天、高光、迎风诸宫，每年夏避暑于此。
[44] “密问”二句：是说皇帝向三公密问上书中透露的军中矛盾的是非曲直，恐惧者不坚定，吐露有虑，中间作罢。沮（jǔ举），恐惧。《礼记·儒行》：“沮之以兵。”
[45] “廋（sōu搜）词”二句：是说信中不便直言，多用隐语，本希望得到公卿的谅解，却未能如此；其中浅卑之论不为众人理解，已稍微听到一些道途的咒骂。廋词，隐语。末议，陈说者对自己议论的谦称。
[46] 某将军：指嫉贤妒能，排挤、陷害有功将领的人。以下二十四句写其对内自相残杀，对外弃土退让，挥霍腐化，军纪败坏。
[47] 虿（chài柴去声）：蝎子一类有毒的动物。螫（zhē折）：蜂、蝎等用毒刺刺人或动物。
[48] 挢（jiǎo矫）：挢诬，同“矫诬”，假造罪名进行诬告。
[49] “军至”三句：写大军刚至时受到一州长官刺吏的犒劳。腱（jiàn健），指腱子，人或牛羊等小腿上肌肉发达的部分。镬（huò获），古代的大锅。
[50] “马踏”句：写对所经之地的践踏破坏。燕支，同“焉支”，即焉支山，在甘肃省永昌县西、山丹县南。绵延祁连山和龙首山间。水草丰美，宜畜牧。
[51] 嬴家：指秦朝。秦国君主姓嬴，故称。
[52] “入关”二句：写斗志不振，撤军抢先，出战畏缩。
[53] “丞华”二句：写白白消耗朝廷的粮草、钱财。丞华，官名。太仆属下的掌马官。《汉书·百官公卿表上》：“太仆，秦官，掌舆马。……又龙马、闲驹、橐泉、
、丞华五监长丞。”水衡，官名。汉武帝元鼎二年置水衡都尉、水衡丞，掌上林苑，兼保管皇室财物及铸钱。《汉书·百官公卿表上》：“水衡都尉”。颜师古注：“应劭曰：古山林之官曰衡，掌诸池苑，故称水衡。……师古曰：衡，平也，主平其税入。”
[54] “卜式”二句：是说某将军认为像卜式一样输家财讨伐匈奴尚且无用，像司马相如用黄金赂西夷内附又有何效益。卜式，西汉河南人，以牧羊致富。时武帝方事匈奴，式上书，愿输家财半助边，曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。”后又屡以家财捐助政府，与当时“富豪皆争匿财”成鲜明对照，故受到武帝表彰，任为中郎。后封官内侯，官御史大夫。因反对盐铁专卖，贬为太子太傅。详见《汉书·卜式传》。羊蹄，指其家财。相如黄金，《史记·司马相如列传》：“唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴蜀广汉卒作者数万人治道，二岁，道不成，士卒多物故（死亡），费以巨万计，蜀民及汉用事者多言其不便。是时邛（qiónɡ穷）、筰（zuó昨，邛、筰为西夷二国名）之君长，闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。天子问相如，相如曰：‘邛、筰、冉
（mánɡ忙，冉
亦西夷国名）者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。’天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使，副使王然于、壶充国、吕越人，驰四乘之传（驿车），因巴蜀吏币物以赂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。……司马长卿便略定西夷，邛、筰、冉
、斯榆之君皆请为内臣，除边关，关益斥，西至沫若水、南至邛柯为徼（木栅作界），通零关道，桥（架桥）孙水，以通邛都，还报天子，天子大悦。”
[55] “珠厓”句：紧承上二句，是说既不抵抗，又不怀柔，一味弃地退让。珠厓，汉郡名，亦作“珠崖”、“朱崖。”治所在瞫都（今广东琼山东南）。辖境相当海南岛东北部地。《汉书·地理志》：“徐闻南入海，得大洲方千里，元封元年略以为珠崖、儋耳郡。”颜师古注：“应劭曰：郡在大海中崖岸之间，出真珠，故曰珠崖。”后数反，罢弃之。
[56] 茂陵：汉武帝陵墓，在槐里县（今陕西兴平东南）茂乡，是汉帝王陵墓中最大的一处。闻太息：是说仿佛听到武帝在九泉之下叹气。
[57] “汉家”二句：是说汉朝有地位死后能立庙享受祭祀的到底是些什么人，未必没有像卫青、霍去病那类出色的武将。庙食，指死后得立庙，享受祭祀。《后汉书·梁统传》附梁竦传：“（竦）尝登高远望，叹息言曰：‘大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。’”卫，卫青，西汉名将，字仲卿，河东平阳（今山西临汾西南）人。为汉武帝重用，官至大将军，封长平侯。西汉初年，匈奴贵族不断攻扰北方诸郡，元朔二年，他率军大败匈奴，控制了河套地区。元狩四年，又和霍去病共同打败匈奴主力。他前后七次出击，解除了匈奴对汉王朝的威胁。霍，霍去病，西汉名将，与卫青同乡。官至骠骑将军，封冠军侯。他前后六次出击匈奴，解除了匈奴对汉王朝的威胁。
[58] “酎（zhòu胄）金”二句：是说爵位被夺本命中注定，人生在世何必多操劳苦辛。酎金失侯，汉制，以正月旦作酒，八月成，名酎酒。天子以之荐于宗庙，诸侯皆须贡金助祭，谓之酎金。《史记·平准书》：“列侯坐酎金失侯者百馀人。”裴骃《集解》：“如淳曰：‘《汉仪注》：王子为侯，侯岁以户口酎黄金于汉庙，皇帝临受献金以助祭。大祀日饮酎，饮酎受金，金少不如斤两，色恶，王削县，侯免国。’”
[59] 兰台：此指史官。汉置兰台令史，使典校图籍，治理文书。汉明帝时班固为兰台令史，受诏撰史，故后世又称史官为兰台。这里表现了作者对正史的怀疑精神。