其三
我所思兮在何处？胸中灵气欲成云[13]。槎通碧汉无多路，土蚀寒花又此坟[14]。某水某山迷姓氏，一钗一佩断知闻[15]。起看历历楼台外[16]，窈窕秋星或是君[17]。
这三首诗作于道光六年（1826）秋，为作者自悼身世之辞。其一以秋天比喻自己悲凉的心境，以秋魂比喻自己飘零的身世，慨叹操美德重，志高情深，但不容于上层社会，独自沦落，残魂难招。其二用直陈之笔，写自己的现实处境：官微职卑，理想难遂；新知交浅，老辈凋零，世无知音，孤独无援。其三以寒花、秋星自喻，认为既遭弃置，与谢世无异，誓欲坚守节操，隐没一生。思想深刻，感情委婉，声律和谐，对仗工稳，为精致的律诗佳作。第一、三首借鉴《楚辞·招魂》表现手法，富有浪漫主义色彩。
[1] 秋心：像秋天一样的悲凉心境。《淮南子·缪称训》：“春女思，秋士悲。”“秋心”一词多见于鲍照诗，如《采菱歌七首》其三云：“秋心不可荡，春思乱如麻。”《和王丞》云：“秋心日迥绝，春思坐连绵。”作者本人诗词中亦屡用“秋心”、“秋士”，如：“髫年抱秋心”（《丙戌秋日，独游法源寺，寻丁卯戊辰间旧游，遂经过寺南旧宅，惘然赋》），“天涯有弟话秋心”（《己亥杂诗》其二四四），“秋士多春心”（《秋夜花游》），“秋心凄紧”（词《惜秋华·瑟瑟轻寒》），“似我秋心”（《丑奴儿令·赤栏桥外垂杨柳》），“秋心自觉温”（《菩萨鬘·行云欲度帘旌去》）等，可与此互参。如海：形容其深广之极。如潮：形容其起伏翻腾。
[2] 秋魂：指自己沦落的身世。《秋夜花游》有“毋令秋魄沉”句，可与此互参。
[3] “漠漠”句：比喻情操洁美。漠漠，形容香气清淡四散。郁金，百合科植物，又称郁金香，可制名贵的香料，古时从大秦（罗马帝国）传入我国。香在臂，指身上佩有香囊，香气弥漫臂间。
[4] “亭亭”句：以玉比德。古时认为玉可以象德，故用为佩饰。《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身”。亭亭，明亮的样子。
[5] “气寒”二句：是说自己已遭沦落，西北边疆尚动荡不宁（本年张格尔叛乱更甚），还有谁肯立志仗剑从军，威震边陲，平定叛乱？东南困滞之士亦复不少（所谓“江东久陨少微星”），还有几人像自己一样，以箫寄情，幽愤不已？《己亥杂诗》其九六云：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。”可与此互参。又作者屡将西北与东南、箫与剑对举，参见《又忏心一首》、《漫感》诗及注。气，剑气。古人认为宝剑能发出精气，上冲霄汉。
[6] “斗大”二句：用隐喻手法，写满朝无能之辈显赫一时，而自己却怀才沦落。《淮南子·说林训》：“百星之明，不如一月之光。”又作者词《木兰花慢·问人天何事》：“兰襟，一丸凉月堕，似他心。”
[7] “忽筮”句：是说偶然在朝廷得到一官。指嘉庆二十五年（1820）首次得官，做内阁中书。筮（shì示），用蓍草占卜。古人迷信，在出仕前用蓍草占问吉凶，叫筮仕。后用为初次入仕之意。阙下，宫阙之下，皇帝所居之地。此指京师、朝廷。(https://www.daowen.com)
[8] 众中：指众官之中。俯仰：受制于人，随人高下，顺应附合。《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔（利用杠杆原理制作的一种汲水器械）者乎？引之则俯，舍之则仰。彼人之所引，非引人也。故俯仰而不得罪于人。”不材身：无才之自身。此句似自谦，实为反语，意含愤慨不平。
[9] “新知”二句：是说新结识的同辈朋友交往不深，感情淡薄，如春云过眼；故交前辈，情谊深厚，风貌铭刻心中，但多已谢世，如夜雨沦落。作者素来认为新辈之人浅薄，老辈之人笃实，参见《歌哭》注〔3〕。又近两年作者多丧前辈故交，如去年作《夏进士诗》悼同乡夏璜说：“我生有朋友，十六识君始；我壮之四岁（按，三十曰壮，壮之四岁，即三十四岁），君五十一死。”（按此诗旧本系于道光六年丙戌，误。）本年作《二哀诗》悼谢阶树、陈沅。又作《祭程大理同文于城西古寺而哭之》悼程同文，诗云：“忆昔先皇己未年，家公与公相后先。……卅年父执（父之挚友）朝士尽，回首髫
中悁悁。”知程亦前辈知交。“卅年父执朝士尽”句，正可与下句互参。
[10] “《天问》”句：是说自己忧国忧民，不满现实，有许多疑问，即使上天有灵也难以回答。《天问》，《楚辞》篇名，屈原作。此句可参《夜坐》“平生不蓄湘累问”句及注。
[11] “《阴符》”句：是说自己的意见、谋略根本不会被当权者采纳实施，切不要空加疏陈。《阴符》，传说为先秦的一部古兵书，即历代史志著录于兵家的《周书阴符》，为依托之作。兵书多言计谋、策略，这里借指自己有关国事的谋略。以上二句皆为怀才不遇的感慨。
[12] “晓来”二句：写自己交游虽广，但既无故旧深交，又无势要之士。客籍，登记宾客的名册。《战国策·楚策》载：汗明见春申君，春申君很高兴，“召门吏为汗先生著客籍”。差夸富，差可夸耀其数之多。湘南剑外，指湖南四川等边远地区，与京师相对。剑，剑阁。湘南剑外民，既指新交，又说明非朝中权势之人。次年所作《述怀呈姚侍讲》诗序“至丙戌，复至京师”，“客籍皆变易”等语及本诗注〔3〕所引“卅年父执朝士尽”句，皆可与此两句互参。
[13] “我所”二句：为自悼之词，思念自我之秋魂。下句写才气雄豪。灵气，精灵之气，指才气。成云，韩愈《杂说》：“龙嘘气成云。”
[14] “槎（chá察）通”二句：是说自己本怀有身居朝廷要职、有所作为的志向，但受到摧残而遭埋没。槎通碧汉，乘槎通往碧天河汉。槎，木筏。《博物志》：“天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。至一处，有城郭伏，居舍甚严，遥望宫中多织妇。见一丈夫牵牛渚次饮之，此人问：‘此是何处？’答曰：‘君还至蜀郡，访严君平则知之。’后至蜀，问君平。曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月正是此人到天河时也。”《荆楚岁时记》亦引此传说，谓此人即张骞。无多路，没有多少路程。是说原以为不难达到。按，作者虽已在朝廷，但官微职卑，每以客星自比，如《己亥杂诗》其四三云：“联步朝天笑语馨，佩声耳畔尚泠泠。遥知下界觇乾象（天象），此夕银潢少客星。”（自注：别共事诸宗室。）其五一云：“客星烂烂照天潢，许署头衔著作郎。”寒花，自比身世。按作者每以落花比喻自己的沦落。如词《减兰·人天无据》：“若怪怜他，身世依然是落花。”《己亥杂诗》：“终是落花心绪好，平生默感玉皇恩”（其三）、“落红不是无情物，化作春泥更护花”（其五）、“鹤背天风堕片言，能苏万古落花魂”（其二四七）。
[15] “某水”二句：用借喻手法写失去理想的自身誓与妻子共隐山水之间，隐名埋姓，与世隔绝。钗，妇女头饰，借指妇女。佩，男子腰佩，借指男子。一钗一佩，合指夫妻两人。作者本年所作《寒月吟》，第一首与其妻共述偕隐之志云：“夜起数山川，浩浩共月色。不知何山青？不知何川白？幽幽东南隅，似有偕隐宅。……相期买一丘，毋远故乡故。而我屏见闻，而汝养幽素……南向发此言，恍欲双飞去。”可与此二句互参。
[16] 历历：分明的样子。
[17] 秋星：指犯牵牛宿之客星，谓自己秋魂之化身。词《减兰·咏牵牛》云：“秋期此度，秋星淡到无寻处。”