理想的含义和特征

(一)理想的含义和特征

理想,简单说就是人生奋斗目标。我国古代把理想称作“志”,诸葛亮曾告诫他的外甥:“志当存高远。”就是说要有远大的理想。俗话说“有志者事竟成”,还有“有志者立长志,无志者常立志”等等,这些“志”都是指理想、志向。那么什么是理想呢?理想是指人们在实践中形成的,有可能实现的,对未来社会和自身发展的向往和追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

不同的人可能有不同的理想,有的层次高,有的层次低,有的自觉,有的盲目,有的鲜明,有的模糊,他们的理想同知识、理智紧密结合在一起,成为指导和推动社会实践的精神力量的源泉。崇高人生理想的追求,是人的生命的最高自我价值;社会理想的追求和实现,则是人的生命的最高社会价值。理想根据不同标准,可以分为个人理想和社会理想,近期理想和远期理想,生活理想、职业理想、道德理想和政治理想等。

理想具有时代性与阶级性。人们生活的时代不同,所遇到的经济条件、政治条件、社会环境和所具有的文化素养、认识能力不同,所产生的理想也不同。诗人流沙河还写过一首优美的诗《理想》:“饥饿的年代,理想是温饱;温饱的年代,理想是文明;离乱的年代,理想是安定;安定的年代,理想是繁荣。”反映的正是不同的时代,人们的向往和追求不一样。在阶级社会中,理想是政治思想的核心部分,带有鲜明的阶级性。不同阶级的人们理想愿望不一样。孙中山的理想是建立资产阶级共和国,毛泽东的理想是建立社会主义国家,理想是人们在对现实的认识和总结的基础上,形成的对美好未来的向往和追求。它高于现实,超越现实。理想又具有可实现性和实践性。

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1881年顾拜旦18岁,他在巴黎政治学院的讲座中说:“法国人、德国人、英国人、意大利人和西班牙人都是喝着古希腊的文化乳汁成长起来的,其中也包括古代奥运会……既然德国人发掘了沉睡的古代奥运会遗址,为什么我们法国人不能展示她的灿烂光辉呢?”学生时代的顾拜旦表达了他的意愿。这个意愿逐渐清晰,逐渐系统,逐渐深化,逐渐形成了理论与规划。11年之后,29岁的顾拜旦在巴黎索邦大学的演讲中号召:“希望大家一如既往地帮助我,与你们一道,我会坚持不懈地追求,实现一个以现代生活条件为基础、伟大而有益的事业:复兴奥林匹克运动。”这就是顾拜旦于1892年11月25日发表的《奥林匹克宣言》。此后,一个影响遍及全世界的现代奥林匹克运动开始了。

顾拜旦的一生是伟大的一生、光辉的一生,他把毕生的精力都奉献在捍卫人类的美和尊严,维护世界和平事业的现代奥林匹克运动复兴和光大中。他既知识渊博、道德高尚又躬身践履、参与改革。无疑,他是将奥林匹克运动从理想变为现实,为此写下波澜壮阔辉煌史篇的天才巨匠。