辞旧迎新除夕节
新年的脚步款款而来，家家户户辞旧迎新的活动达到了高潮。人们购置年画、门神、春联、窗花、插花，购买各类食品，为家中每个成员添置新衣，其忙碌实在不亚于结婚办喜事。
（一）贴年画
这是人们迎新年的重要活动。人常说：“穷人家过年，一张年画就可旧貌换新颜。”的确，年画对营造喜庆气氛有不同寻常的作用。龙台人十分重视和喜爱书画艺术，将书画作为生活中必不可少的一部分，成了一种独特的文化现象。
年画中，最重要的首推中堂。中堂悬挂在正房后墙居中位置。中间的大幅叫“中堂芯”，两边的对联叫“条子”。其形式有纯书法和书画组合两种。中堂要反映主人的兴趣爱好、文化气质和鉴赏水准。此外，四屏、条幅、斗方、小品也是布置居室的书画形式。内容多为唐宋诗作或山水花鸟画。
（二）贴窗花
境内贴窗花传统历史悠久，以山羊坪、马年、王山等地最盛。这些地方的剪纸艺术水平也最高。剪纸艺人寥寥数剪，一件生动形象的艺术品就在他们手中裁出。常见的纸剪窗花有连年有鱼、龙跃云津、龙凤呈祥、观音送子、松柏常青、十二生肖、喜鹊闹梅、金玉满堂等。
（三）贴春联
春联起源于古代的桃符。人们在过春节时在桃木板上写吉祥语，用以驱魔避邪、祈求幸福。大文豪王安石的诗作，形象地刻画了这一习俗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”到了明代初期，立桃符的习俗演变为贴春联，并延续至今。春联是对偶的一种特殊形式，讲究平仄、对仗。在书写方面，春联不像书画那样需书法家书写，一般有点文墨的人都可以挥笔泼墨。对联的内容多为喜庆、祈福、祝愿等。文化程度高者还可根据个人爱好、家庭状况、时令特点，以及当时当地风物景观、房子用途等自己编撰，不仅可以展示才华，还可以表达心愿。
图5-2 祭灶糖
（四）贴门神
旧时，龙台地区的门神最普遍的是贴秦琼、敬德画像。民间有“秦琼敬德，守门利害”的说法。现在大多用“福”字代替门神，而且倒贴。别人看了会脱口而出：“福倒了。”利用谐音以图吉利。此外，还有贴娃娃图的，有贴天官的，有贴花鸟的。根据习俗，门神和春联同时间贴出，一般在除夕晚饭前贴好，并鸣放鞭炮，表示迎接逝去的先人回家过年。(https://www.daowen.com)
（五）穿新衣，放鞭炮
旧时人们生活困难，平日难得穿戴整洁的衣衫。但到过新年时，总要给孩子缝一件新衣。小孩从进入冬季就开始盼过年，主要是盼穿新衣裳和放鞭炮。当地曾有“穿新衣，放鞭炮，老爷子戴一顶破毡帽”的说法，形象地刻画了人们迎接新年的喜悦心情和审美情趣。如今，人们生活水平提高了，再也不为吃饭穿衣犯愁了，但过年穿新衣、放鞭炮的习俗却丝毫没有改变。不论是官宦人家，还是黎民百姓，置办年货的一个重要内容就是为每一个家庭成员买一身新衣服。只是富裕人家购买高档服饰，贫困人家购买低档服饰。
（六）吃年夜饭守岁
1.迎接祖先
吃年夜饭之前，先要“迎接先人”。这是人们寄托对家族中已逝祖先的怀念之情。新春是一年中最重要的节日，是举家团圆的幸福时光。把祖先们请到家中，是子女对他们养育之恩的怀念和感谢。迎接先人一般由家族中长兄手捧香盘（盘中放香、蜡、纸钱）带全家成员到门外，行跪礼、上高香、点蜡烛、烧纸钱、鸣鞭炮。礼毕，再回到主房，摆上供饭、供菜、供茶、供酒，再叩拜。这一切礼节完毕之后，才可用餐。
祖宗要在家留三天。从大年三十晚上到正月初三晚上，这三日，恭放祖先照片的桌上要摆放美酒佳肴和新鲜水果。家中每次用餐，先要敬献祖先“享用”。到了初三晚饭后，先人们要回去了，恭送仪式和迎接仪式一样隆重，只是空间顺序变为由里到外。
2.年夜饭
年夜饭的讲究非常多，所有家庭都不能免俗。多数家庭吃饺子和面条，并且要专门做剩一点，取连年有余之意。不能吃得太晚，太晚了就意味着这一年每天晚饭不能早吃。饺子馅最好是猪肉拌芹菜，吃了这样的饺子，预示着本年度全家人都勤快。许多家庭主妇包的饺子形状像金元宝，这是取“财运亨通”之意。有的家庭选择面条、饺子同煮一锅，同盛于碗，美其名曰“金条穿元宝”。
3.守岁
守岁是除夕的重要节目。年夜饭吃过后，全家围坐炕上，一边品茗一边叙谈。大家共同回忆过去的一年经历的美好时光和取得的可喜成就，展望新一年的理想和愿望，设计每个家庭成员的发展目标，直到子夜零点钟。
新时期，当地人守岁增添了新的内容，就是举家观看中央电视台的春节联欢晚会，在喜庆祥和、歌舞升平中度过除夕夜。