(二)创新之处

更新于 2026年10月13日 版权声明
(二)创新之处

1.纵观人类发展史,国家经济职能体现为依据平等原则,维护社会秩序方面,是通过政治手段表现出的经济内涵

无产阶级专政的历史使命是改变所有制,用计划经济代替商品经济。然而计划经济的运行没有如预期那样,带来社会生产力的巨大增长,这就使“无产阶级专政”作为社会主义革命的重要成果,不得不扮演支持社会主义改革的角色:一方面,社会主义者积极探索取代资本主义的新路径——继续体现“阶级斗争工具”性质,在社会主义道路选择上坚持排他性;另一方面,为社会主义改革形成的成果提供助力——继续展现“社会管理”作用。本书通过对国家起源及历史演变的分析,得出在不同的历史时期,国家作用的发挥依据生命安全平等、劳动价值平等、人类自身平等原则,不约而同地表现出维护社会秩序的作用。

2.从价值观角度解读国家作用,中西价值理念对国家作用定位不同导致中西方国家治理战略不同

纵观人类历史,中西方的价值理念有很大差别,导致其治理原则不同。中华传统文化的国家理念是建立在集体主义基础之上的社会本位价值观,不同于西方资产阶级国家理论是建立在个人主义基础之上的个体本位价值观。中华传统文化崇尚和谐,强调国家作用的发挥有助于实现共同富裕;而西方文化则尽可能限制国家对市场发挥作用,认为对国家权力必须要有所限制。因此,社会主义市场经济中,国家作用能够得到更好地发挥。把价值理念运用到分析国家现象是一个新的视角,可以避免陷入就国家问题谈国家问题的抽象理论讨论之中。

3.社会主义市场经济与资本主义市场经济的区别就其实践模式而言体现在市场与政府关系的重构,社会主义市场经济中的政府可以更好地发挥作用

政府作用与市场作用对资本主义市场经济而言,由于个体本位价值观的西方价值理念影响,当西方国家发挥作用的时候,只能分权或者限权。而社会主义市场经济奉行社会本位的价值观,在市场经济条件下,国家作用的发挥能够表达社会利益诉求。社会主义价值观与中华传统文化都以集体主义为其理念基础,所以,中华文化对社会本位价值理念的坚守,可以把个人价值实现与社会整体利益有机的结合起来。在这样的价值目标下,国家作用的充分发挥具有可能性。

【注释】

[1]《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,人民出版社2013年版,第3页。

[2]《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,人民出版社2013年版,第5页。

[3]《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,人民出版社2013年版,第5页。(https://www.daowen.com)

[4]参见[英]拉尔夫·密里本德:《资本主义社会的国家》,沈汉、陈祖洲、蔡玲译,商务印书馆1997年版,第53页。

[5][希]尼科斯·波朗查斯:《政治权利与社会阶级》,叶林、王宏周、马清文译,中国社会科学出版社1982年版,第207页。

[6]部分是制度主义的理论,部分是本质主义的理论。就马克思试图搞清楚什么是法律制度在社会生活中所拥有的实践功能而言,是制度主义的;若就马克思既不是探究这些制度可能服务的各种目标,也不主张国家为了服务这些目标的制度改革而论,它是本质主义的。

[7]第一种是将国家看作是阶级的国家;第二种理论是将国家看作是处于各个阶级之上、处于社会之上的国家,并且越来越同社会分离;第三种理论是将国家看作是关心整个社会并管理着整个社会公共事务的国家。

[8]工具主义模型,代表著作是《共产党宣言》;仲裁人国家模型,代表著作是《路易·波拿巴的雾月十八日》;功能主义方法,即国家是一种复杂劳动分工的各种社会组织的协调方式,体现在《资本论》第三卷中。

[9]第一层含义,强调国家拥有相对自主性;第二层含义,强调国家及其官僚机构是阶级工具。从根本上而言,马克思国家理论和政治思想的核心是国家消亡或政治终结。

[10]第一个概念,国家是资产阶级专政的压迫机器,这是最能体现马克思主义特征的国家概念;第二个概念,国家是统治阶级的工具,这是工具主义的马克思主义国家概念;第三个概念,国家是一个理想的总资本家,潜在默认国家具有相对自主性;第四个概念,国家是社会形态的凝聚因素,隐含结构功能主义的国家观。

[11]《马克思恩格斯文集》(第二卷),人民出版社2009年版,第603页。

[12]《马克思恩格斯文集》(第九卷),人民出版社2009年版,第187页。

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