万国社会党大会史译《日本社会主义之研究》

叙论

自社会革命之说出现于世界，而后人道胚胎，天理萌芽，将来全世界之问题，其于是焉解决乎。

世界者，人类共有之世界也，现世界之人类，统计不下十五万万。然区别之得形成为二大阶级，掠夺阶级与被掠夺阶级是矣。换言之，即富绅（Bourgeois）与平民（Proletarians）之二种也。前之一种独占生产之机关，一种以劳力而被其役使，资本与劳力乃生出佣金之一问题。其不平等之极，一若陟天堂，一若居地狱，不有以救之，世界人类其尽为刍狗矣。

且夫平民非羸弱也。吾人试从横运左右之手，空气之抵抗力，不似无所感乎？然一至压榨器之下，加以异常之压力，非生出可恐怖之爆裂弹之原料者耶？空气犹然也，而况于人类乎！财产盗夺矣，权力躏蹂矣，人格辱矣，而犹谓有不动之理乎？果也。平民自觉之声，遂借布尔敦（Proudon）之咽喉而发也，曰：“财产者，赃品也。”噫，是言也，非平民对于富绅宣战书耶！(https://www.daowen.com)

阶级斗争之幕既开矣，旗鼓堂堂，为执戈立矛而进于两阵之间。然富绅者有政府警察军队学人僧侣等为之援助者也，平民军之阵势，其将何如乎？“彼等徒蚁集耳。徒高声叫唤耳”。其果如所云云焉？否耶？

“多数者势力也”，平民幸而蚁集，幸而得多数，是即至优强之势力也。其结阵而近战也，可决其必得战利品耳。马尔克（Karl Marx）之作《共产党宣言》（Communist Manifesto）也，其末曰：“吾人之目的，一依颠覆现时一切之社会组织，而达者须使权力阶级战栗恐惧于共产的革命之前。盖平民所决者惟铁锁耳，而所得者则全世界也。”又曰：“万国劳动者其团结。”呜呼，是可以观万国社会党之大主义矣。