马克思主义在中国早期传播. 第八卷_政治学

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总序

1840年，英国发动鸦片战争，用坚船利炮轰开了中国的大门。从此，中国人民为谋求民族解放、民族独立和民族复兴，进行了可歌可泣的斗争。而身处欧洲的马克思对发生在遥远

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编辑说明

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泰西民法志

1912 《泰西民法志》是中国最早介绍马克思、恩格斯生平及思想的译作，由上海广学会于1898年出版，译者胡贻谷。该书原名History of Socialism

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《泰西民法志》序

子墨子曰：“天下人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必傲贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。”嘻，何其言之尽！然有余恫也。顾或者曰：“以我处人

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凡例

一、西学之界说，曰：民聚而有部勒，祈向者曰民会。民会者，有法之群也，是书详于民生治道而归本一法字。二、书体例，重在记载，而议论事实兼采并收，凡为治民法学者导先

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篇一　民法总纲

泰西民法之学，胚胎于一千八百三十三年，亦越于今，积书充栋。吾党澄观博览，知其理犹有未尽圆足之处，然种子繁布，几于风靡五州。且国之以文明称者，劳人程度较高，更奉此

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篇二　法国民法肇基

沈西门派乐天为民法之始祖，持心衡物，有类于七百八十九年（即一千七百八十九年，后皆仿此），法国革命之见端。故谓人群治化，可一跃而登于仁寿，虽乖实例，执信不疑，于

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篇三　一千八百四十八年法国民法

由今溯昔，民法之集要，实在三十年傅氏派与沈氏派衰之日。而其最著之象，则为英法二国中等下等民人之划界，不足以昭平允也。夫英法二国，为近世工业政治财政诸动机之枢要地

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篇四　英国曩时民法

鄂温派英国民法学之振起，以视同时之法国，瞠乎其后。故欲知鄂温之有功于民俗，先当审其所处之时与地，及人民生计之程度。由今思之，当时之英国劳佣，生于忧患，未尝学问

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篇五　德国民法学家赖萨勒

传略英法二国合流之民法学派，至五十二年，而风流销歇，无复当年荼火之观。过此以往，民法之豪杰，先崛起于日耳曼联邦，赖萨勒其尤著也。日耳曼民法学家，固尝预于四十

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篇六　骆勃德司

骆勃德司者，普国最和平之民法学家也，以排斥革命自居，秉性沉默好学，主张调和国家，以发达民会。当世民法学者，或讥其不合，然骆氏标格虽异，指归则同。若化除成见，而观

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篇七　马格司

民法志中之俊爽豪迈，声施烂然者，莫马格司若也。有志同道合之恩吉尔，共倡定律与革命二义，势力最伟，学说亦锋厉无前，凡国人之以文明称者，莫不奉为矩矱。马格司与赖萨

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篇八　万国联会

物质荡摩，是生热电，风涛喷薄，终至决堤。自劳佣久苦压制，渐起反动，日演日剧，终且传其动机于全世界，此其所以牵入邦交也。榛狉之世，惟重生命，知识渐启，乃有交通，

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《社会世界》中马克思主义相关文章

1912 《社会世界》是1912年在上海创办的社会刊物。该刊以改革社会、促进革新事业、主张平等教育、鼓吹实行共产、维持世界和平、提倡无治主义为宗旨，主要刊文介绍

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《社会世界》第一期

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巴古宁小引

巴古宁，俄国哲学家、著述家及无政府家也。生千八百十四年，卒千八百七十六年。弱冠学余俄京兵学校，既得业，任士官，非其所好，遂赴德国游学，留柏林久哲理大进。既复往来

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《社会世界》缘起

沙淦植之生焉必以子，动之生焉必以卵。然滋长而生养之者，必借雨露之润泽，气血之流行。非如是则不过一粒微细之种子，一颗软滑之胚卵而已。今社会主义固磅礴于天地，充塞

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《社会世界》发刊词

王文典一书之成焉，必有绪言。一报之出焉，必有发刊词。今《社会世界》之出焉，亦有发刊词。夫书之有绪言，所以明一书之意趣。报之有发刊词，所以标一报之宗旨。今欲表《

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《社会世界》序

殷仁民国元年，春夏之交，余与沙淦君共事于社会党本部。期月之间，而沙君竟以其所怀抱之社会主义，潜思默连，傍征博考，成就杂志一种，颜其名曰《社会世界》。余闻其名，

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《社会世界》弁言

直侠苍苍者，吾知其为天也；沉沉者，吾知其为地也；圆颅方趾者，吾知其为人也。自有世界以来，即有此三者，无此三者，即无世界，谓之为自然界之原素可也，谓之为造化界之

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《社会世界》发刊祝词

江亢虎今日之世界，社会主义之世界也。实行之先，鼓吹要矣。鼓吹之法，杂志新闻要矣。然社会党以经济困难而发生，社会党之进行，即以经济困难而濡滞，即如杂志新闻。亦缘

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社会主义述古

蔡铸九社会主义有精神也，溯稽我国古典，富有社会主义者，杨墨二家是矣。其在古人，以谓为我、兼爱两派学说，义若炭冰，是盖未一审之社会主义也。愚以谓兼爱者，社会集合

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狭义社会主义与广义社会主义

愤侠社会主义者，始于十九世纪之初，创于英国之洛威托拿夷，由于经济上之不平等，而生此意义。夫此意义，有狭义广义之分，狭义者，欲破坏现在之社会组织，以谋建设者也，

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社会主义与无政府主义

挟纩社会主义者，世间最完善最高尚之学理也。故循此学理而行，则世界无罪恶，而臻于大同之世矣。孔子曰：大同之世界，夜不闭户，道不拾遗，则所谓警察者无需矣。老子曰

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社会革命

健生抱社会主义者，宜具有驾尧舜而上之理想，始足为社会造无穷之幸福，展无限之进步。此记者深欲与我吾党诸君勉其始，尤欲与我同党诸君策其后，务期达最后之目的而后已者

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孙中山解职记（附演说社会主义词）

四月一日，午后三时，孙总统携新内阁总理唐绍仪，卫戍总督徐绍桢，及南京临时政府各部总次长，赴参议院，行解职式。时议长及各参议员，已先出席，见孙总统到院，即奏乐开会

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万国社会党大会史译《日本社会主义之研究》

叙论自社会革命之说出现于世界，而后人道胚胎，天理萌芽，将来全世界之问题，其于是焉解决乎。世界者，人类共有之世界也，现世界之人类，统计不下十五万万。然区别之得

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万国社会党之起源

欲知万国社会党之起源，则万国劳动者同盟其嚆矢矣。万国劳动者同盟，实由于马尔克之指导而成，而亦为经济的情势必然之结果也。其始也，当一千八百六十六年，在瑞士国之瑞内

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干的联合大会

一千八百七十七年九月，巴枯宁派与马尔克派，因欲谋统一之故，开两党联合大会于比国之干的市，欧美各国之诸劳动团体来会者四十五名，内巴枯宁派计有十名。虽然，社会党也

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伦敦万国劳动者大会

英国者，马尔克尝亡命之地，而建筑劳动者运动之基础者也。其驱激烈的产业革命之劳动者而使走入万国劳动者同盟，当以此国为最甚矣。然英国国民有徒喜实行之癖，常不免流于姑

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《马克思主义在中国早期传播. 第八卷》简介