传统江南文化局限性与注入红色基因必要性

长期以来，江南文化对江南地区的发展起到巨大的促进作用；江南文化的核心特征与“儒商”两字有高度契合性。中原儒风之熏染、优渥土地之滋养、优美生态之滋润，造就了温润如玉、谦和识礼而又追求精致的江南人。江南又是商业文明发达之地，江南人敬慕传统却又不封闭僵化，繁盛的商业尤其是对外贸易为江南文化注入“开放”和“创新”的灵魂，乃至发展成近代的“海派文化”。江南也有非常久远的“贤人”文化传统，乡绅或士绅乃社会治理之中坚，订立好家规、传承好家风的使命，往往是由士绅来承担的；在“齐家”基础上，这套道德秩序可用于治理地方乃至治理国家。(https://www.daowen.com)

传统的乡绅或士绅治理中（他们就是古代的“贤人”或先进分子），知识分子虽然也讲“民本”“为民”，但从根本上否认“人民主体性”，脱离群众，宣称“民可使由之、不可使知之”“劳心者治人、劳力者治于人”；因此，就必须为江南文化注入红色基因，使之升华。相对于古代的“贤人”或先进分子，新时代的“贤人”或先进分子——合格的中国共产党党员和团结在中国共产党周围的德才兼备的党外先进分子，最主要的特征之一就是尊重人民主体性，密切联系群众。不仅自己要“贤”、要德才兼备，还要引领和带动全体人民群众普遍做到高素质，人人皆成“贤人”。然后，引领和带动普遍高素质的人民群众，共同参与和实现现代化治理和高质量发展，共同从现代化治理和高质量发展中获益。