序
蛾眉[1]不肯让人，天下男子且尽效颦[2]，乃欲使巾帼中承乏[3]缁衣[4]缟带[5]之风，非特两贤不相厄，甚至相见辄相悦，相思不相舍，卒至相下以相从，此非情之所必无，而我笠翁文中之所仅有乎？笠翁才大数奇，所如寡遇，以相应求、相汲引而寓言闺阁，此亦礼失求野[6]之意，感慨系之矣。嗟乎：自龙蛇惧深，鸧鹒效寡[7]，尹夫人之待邢[8]，桓南郡之待李[9]，几为名姝[10]韵事。不知桓南郡之我见犹怜，其怜之甚，正妒之甚也；尹夫人之自痛不如，其痛之深，亦妒之深也。即赵家姐妹双飞紫宫[11]，且以宠时之比肩[12]，遂忘微时之拥背[13]。歌罢凤来[14]，詈如鼠啮，然则同气分形，且不乐婕妤[15]之体自香矣，况陌路相逢，以美人而怜美人之香，谁则觏[16]之？虽然，当场者莫竟作亡是公看也[17]。笠翁携家避地，穷途欲哭，余勉主馆粲[18]，因得从伯通庑下[19]，窃窥伯鸾，见其妻妾和喈，皆幸得御夫子，虽长贫贱无怨。不作《白头吟》，另具红拂[20]眼，是两贤不但相怜，而直相与怜李郎者也。嗟乎！天下之解怜李郎者，可多得乎哉！
勾吴社弟虞巍玄洲[21]氏题
[1]蛾眉：眉似蚕蛾弯而长，本形容女人眉毛之美，此处代指美女。白居易《长恨歌》有“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”句。
[2]效颦：美女蹙眉，而丑人仿效之。典出《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去走。”矉通颦，蹙眉也。
[3]承乏：谦称，意思是临时充任某职。《左传·成公二年》：“敢告不敏，摄官承乏。”杨伯峻《春秋左传注》（中华书局1990年版）第794页：“承乏亦谦词，表示某事由于缺乏人手，只能由自己承当。此固当时辞令。”
[4]缁衣：黑色之衣。《诗·郑风·缁衣》：“缁衣之宜兮。”毛传：“缁，黑色，卿士听朝之正服也。”《红楼梦》惜春判词：“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。”
[5]缟带：白色的绢带，喻朴质也，泛指学子之服。《左传·襄公二十九年》：“吴公子札见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。”
[6]礼失求野：《汉书·艺文志》：“仲尼有言：礼失而求诸野。”意为：庙堂礼崩乐坏而在民间寻求之。
[7]龙蛇惧深，鸧鹒效寡：这两句都是讲妻妾之间矛盾的。“龙蛇惧深”是讲妻嫉妒妾，怕她生个“龙蛇”以影响自己的孩子。典出《左传·襄公二十一年》：“叔向之母妒叔虎之母美而不使，其子皆谏其母。其母曰：‘深山大泽，实生龙蛇。彼美，余惧其生龙蛇以祸女。女敝族也，国多大宠，不仁人间之，不亦难乎。余何爱焉。’使往视寝，生叔虎，美而有勇力，栾怀子嬖之。故羊舌氏之族及于难。”（见杨伯峻编著《春秋左传注》修订本，中华书局1990年版，第1061页）“鸧鹒效寡”是讲妻妾或妾与妾不应矛盾（“效寡”）而应团结。《诗经·小雅·出车》有“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁”句，《诗经·豳风·七月》有“春日载阳，有鸣仓庚”句，皆言仲春之月，大地回暖，万物昭苏，正当男婚女嫁之时。因此当仓庚鸣时，不宜效寡，作向隅之叹。鸧鹒，读音cāng gēng，中国常见的黑枕黄鹂。“鹒”《笠翁十种曲》本原作“羹”，今据《笠翁传奇十种》本改。（感谢学泰兄点拨）
[8]尹夫人之待邢：《史记·外戚世家》中说，汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人，诏二人不得相见。尹夫人向武帝请求见邢夫人，相见后，尹夫人“乃低头俯而泣，自痛其不如也”。此句与下句“桓南郡之待李”是讲妻妾和谐的。
[9]桓南郡之待李：“桓南郡”指明帝之女南康郡主，她是东晋大司马桓温的妻子。这句话是讲桓温之妻南康郡主与桓温之妾李氏的故事。《世说新语·贤媛》篇：“桓宣武平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常着斋后。主始不知，既闻，与数十婢拔白刃袭之。正值李梳头，发委藉地，肤色玉曜，不为动容，徐曰：‘国破家亡，无心至此，今日若能见杀，乃是本怀。’主惭而退。”此段文字后，有一注：“《妒记》曰：温平蜀，以李势女为妾。郡主凶妒，不即知之；后知，乃拔刃往李所，因欲斫之。见李在窗前梳头，姿貌绝丽，徐徐结发，敛手向主，神色闲正，辞甚凄惋。主于是掷刀前抱之曰：阿子，我见汝亦怜，何况老奴。遂善之。”
[10]姝：音shū，美女。
[11]赵家姐妹双飞紫宫：“赵家姐妹”指赵飞燕姐妹，她们先后入宫。据《汉书》卷97下《外戚列传》：“孝成赵皇后，本长安宫人。初生时，父母不举，三日不死，乃收养之。及壮，属阳阿主家，学歌舞，号曰飞燕。成帝尝微行出，过阳阿主，作乐，上见飞燕而说（悦）之，召入宫，大幸，有女弟复召入，俱为婕妤。”赵飞燕妹妹（“女弟”）名叫赵合德。唐代诗人王翰《飞燕篇》曰：“孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，专荣固宠昭阳殿……”
[12]比肩：并肩，并列。《淮南子·说山训》：“三人比肩，不能外出户。”唐白居易《长相思》诗：“愿作远方兽，步步比肩行。”(https://www.daowen.com)
[13]拥背：明王次回《疑雨集》有“拥背恩情姊妹多”句，即指赵飞燕姊妹。
[14]凤来：指司马相如《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”
[15]婕妤：音jié yú，亦写作“健仔”，妃嫔称号。据《汉书·外戚传》颜师古注，“健，言接幸于上也。仔，美称也。”
[16]觏：音gòu，遇见，看见。《说文》：“觏，遇见也。”
[17]当场者莫竟作亡是公看也：在场的观众不要认为没有这个人。亡，无也；“亡是公”，没有这个人。
[18]“笠翁携家避地”三句：据专家考证，顺治年间，李渔40岁时因一场诉讼而携家移居杭州，穷愁中，受到虞巍款待，故虞巍有“余勉主馆粲”的话。李渔第一部传奇《怜香伴》作于此时，虞巍为之序。粲：指束修，饭食。粲，通餐。
[19]伯通庑下：《后汉书·梁鸿传》说，梁鸿，字伯鸾，为躲避搜捕，逃至吴，依大家
伯通，居庑（wǔ）下。为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
[20]红拂：古代忠义侠女之泛称。相传隋时有一女侠，姓张，名出尘，是隋末权相杨素的侍妓。时天下方乱，李靖以布衣谒素献策骋辩。杨素姬妾中有一执红拂者，貌美而瞩目靖。其夜靖归旅舍，出尘奔之，乃与俱适太原。
[21]虞巍玄洲：虞巍，又名君哉，号玄洲，江西金坛人，善散曲，李渔在杭州时与之交游，为李渔《怜香伴》作序。书名下署“玄洲逸叟批评”者，疑即其人。（参见单锦珩《李渔交游考》，《李渔全集》第十九卷第188页，浙江古籍出版社1991年版）